第五章 情志养生——你的情志决定你的健康1
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第五章 情志养生——你的情志决定你的健康1
恬淡虚无，真气从之
：《素问·上古天真论》。
：心情要清静安闲，不要心存杂念，以使精气顺畅。
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“恬淡虚无”，强调是一种性格的培养，即要人淡去名利、声色等种种的**。一个人没有了太多的**和杂念，什么升官、发财、名利、社会地位，皆看得很淡，这样烦恼自然也就少了。如果说“恬淡虚无”是因，那么“真气从之”就是果、是效验。抛弃杂念，宁静淡泊，心神平静，只有这样，人的真气内持，邪气不能侵害。
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节制**，知足常乐
孙思邈曾说过：“心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。”这句话告诉我们，养成良好的品行，节制过多的**，常做有利于他人的事，就会使自己的心情变得愉悦、心胸变得开阔。
什么是欲呢？平时所说的“欲”，一般是指对于财富、名利、色情的贪欲等，在这里我们所说的欲，还包括七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)之欲。古语说：“常人不可无欲，又复不可无争。”可见，欲是人之常理。但是，**太过高，超越了现实，那就不是什么好事了。所有的**都得到了满足也未必是一种幸福————何况，人压根儿就不可能有所有的**都得到满足的时候，因为，**的尽头还是**。
无论从身体方面考虑，还是从心理方面来说，我们都应该适当节制**。就是说，要控制自己的外在**，还要适时、恰当地节制过激、过多的七情之欲，随时调节自身的心理状况，把各种情志活动和**控制在正常范围内。
俗话说，知足常乐。这才是正确的生活态度。对于什么事情，我们都要看淡，这样我们就会得到快乐。在平凡的生活中能体会快乐的人生，为什么我们还要去做金钱和情绪的奴隶呢？
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**太多还会给自己带来无穷的压力，超负荷的**会羁绊人前进的脚步，有的甚至会将其引向歧路。
精神内守，病安从来
：《素问·上古天真论》。
：精神充足而不外散，这样疾病就无从发生。
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所谓“精神内守”，主要是指人对自己的意识思维活动及心理状态进行自我锻炼、自我控制、自我调节，使之与机体、环境保持协调平衡而不紊乱的能力。“内”针对外而言；“守”是“坚守”、“保持”的意思。人的内心无杂念，不受纷繁复杂的物质世界**，达到这样一种境界，又怎么会生病呢？
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调养精神的3个方法
精神保健不仅直接涉及到健康、寿命，还影响到人们的生活。因此，在人的一生中重视精神养生是非常重要的。
调养精神主要从以下3个方面入手：
1.精神内守。就是使人的思想保持在一种少思、少欲、淡泊宁静状态的养生方法。我们可以在工作或学习之余，闭目定志，在一段时间里处于心静神清的状态，也有益于身心健康。
2.修德养性。逆境中不过于伤悲消沉，得意时不要大喜自傲。平时多培养一些兴趣爱好，如琴、棋、书、画、钓鱼、旅游、音乐、养花、习练气功等，以怡情养心。
3.调和七情。人应当时常保持乐观，避免产生不良情绪。此外，还要善于排除恼怒、悲哀、惊恐等不良情绪。可采用“以情胜情”之法加以排除，做到心安而不惧，神清而气全。
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我们所说的“精神内守”并不是老老实实呆在那里、固守自己的思想，它强调的是一种思想上的淡定。要知道，如果一个人整日精神内守，情志得不到舒畅，只会变得内向、自私、冷漠、抑郁寡欢……长久下去还会搞出病来。
百病生于气
：《素问·举痛论》。
：疾病的发生都是和气的变化有关。
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从广义上讲，中医的“气”可以囊括所有中医学中的概念，有经络之气、脏腑之气、天地之气、六**邪气、水谷之气、元气、清气、宗气、水气、正气等，几乎可以用来说明所有的问题，包括有形的或是无形的。狭义上讲的“百病生于气”的“气”，指的就是根据气的充盈状态和运行状态而形成的几种常见问题，如气不足、气有余、气不畅等。“百病生于气”旨在说明各种疾病的发生与气的运动变化的密切关系，不论七情、外感、内伤劳倦都可导致这种变化。
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人活一口气，养生先补气
许多疾病的发生都与人体气的运行有关。因此，要养生，必须注意补气。
补气法适用于气虚之人，不是气虚，不能用这种方法。所谓气虚，即气不够用，稍动即喘，经常感到疲倦乏力，少言懒语，食欲不振，舌淡苔白，舌边有齿痕，脉虚弱且无力。由于气虚又有肺气虚、脾气虚、肾气虚等，故在养生时，还当分别对待。
1.补肺气。肺气虚的主要表现是语言低微，呼吸微弱，易感冒，甚至咳声无力。肺气虚的人平时可多做深呼吸，以增强肺功能；要多吃补肺气的药物，如用西洋参3克煎水服，可补肺气。
2.补脾气。脾气虚主要表现为食后脘腹胀满，矢气（放屁）后则舒，四肢无力，大便多有不消化食物，有时脱肛或子宫下垂，脉虚。脾气虚的人平时可以多吃一些大枣、蜂蜜、人参等滋补品。如果是在长夏季节，可适当用藿香、佩兰等芳香药物，以醒脾燥湿。
3.补肾气。肾气虚指肾脏功能减弱。肾之阴阳俱虚，肾气化生不足，主要表现为滑精早泄，尿后滴沥不尽，小便次数多而清，腰膝酸软，听力减退，气短，四肢不温，脉细弱等。平时我们要保护肾气的要领有3点：注意适度的运动、**和睡眠。适宜的运动能改善体质，活跃思维，强壮筋骨，促进营养物质的消化吸收，从而使肾气得到巩固；**要适度，不勉强，不放纵；充足的睡眠也是恢复精气神的重要保障，工作再紧张，家里的烦心事再多，到了睡觉的时候也要按时休息。
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很多女性朋友最爱生闷气，其实生闷气比发脾气更有害身体。生闷气的时间长了就会出现肝郁气滞，生闷气会使得气在胸腹腔中形成中医所谓“横逆”的气滞。妇女的小叶增生和乳癌很多是生闷气的结果。因此，女性朋友要注意，为了自己的健康，遇事要保持平和心理，切不可生闷气，实在有气了也要把它发出来。
怒伤肝，悲胜怒
：《素问·阴阳应象大论》。
：怒气能伤肝，悲能够抑制怒。
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怒为肝志，肝能表达人的愤怒之情志活动。“怒伤肝”，即大怒、过怒最易伤肝。当我们在过度愤怒时，破坏了身体正常舒畅的心理环境，肝气横逆，阴血不藏。有些人生气会脸红脖子粗、头痛；有些人暴怒后会导致高血压、中风；更有甚者在盛怒之下一命呜呼！“怒则气上”，过于愤怒，肝失疏泄，肝气上逆，血随气而上溢，以致面赤、气逆、吐血、呕血，甚至昏厥猝倒，变生百病。
而“悲胜怒”，这个“胜”字，应该理解为“克服、战胜”，而不能理解为“胜于、超过”的意思。“悲”有收敛情绪的作用，心中腾起之怒气被“悲”所收敛，故悲胜怒。
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养肝应戒怒
一个人发怒的时候，气往上冲。大家可能都有过一些经验，如果遇到一些非常愤怒事情，这个时候就会觉得血往上涌。所以如果有心脑血管方面疾病的人就一定要注意，千万不要发怒。
《三国演义》里面有一个故事叫“三气周瑜”。吴国大将军周瑜才华横溢，是一位不可多得的将才。但他穷尽一生了没有斗过足智多谋的诸葛亮。周瑜心胸狭窄，经常生气，他还常慨叹:“既生瑜，何生亮?”意思是既然生了我周瑜，何必再生诸葛亮?久而久之周瑜就积劳成疾。最后一次遇见诸葛亮时，被诸葛亮气得血往上涌，一命呜呼了。所以怒则伤肝、伤气血，这一点大家一定要注意。保持遇事不怒、不生气的心态非常重要。