第133节：第六章 公司文化时代(29)

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第133节：第六章 公司文化时代(29)

为什么在中国政府大力推行社会主义精神文明的同时，金钱万能的早期资本主义文化观念还是在民众中间有所发展？原因在于，进入公司时代，公司和个人掌握运用货币的技能，把握金钱的流通规律，是这个时代的客观要求。如果对运用货币来改变公司的经营状况一无所知，或者个人对货币的扩张应用没有兴趣，就不可能有改革开放的成就。而货币本身，带有万能的本性，于是产生了系列的拜金现象。来自大众文化时代的人们，在改革开放的最初15年，曾不断地抵制拜金主义现象，80年代有些老工人甚至说，宁可要过去的35元（指计划体制时期的干部工资），不要现在的350元。典型地表现为大众文化的一些基本观念与公司文化时代不适应。

拜金主义造成的后果是严重的。邓小平在1989年前后多次提出，抓物质文明的同时一定要抓精神文明，表现出改革开放的目的仍然是拒绝美国社会病，同时要建成高度的物质文明社会，显示社会主义的优越性。

来自西方的金钱万能观念，在中国导致了部分党政干部和国有企业干部的腐败，说明其影响已经由民间进入上层。为惩治官员腐败现象，在江泽民主政期间，每年都有大量的处级以上腐败干部被查处，以追求吏治清明的效果。

那么，是否有可能从文化的层面上解决金钱万能观念带来的负面结果呢？第三次产业革命产生了电子货币，使金钱出现全新的表现形态，完全有可能从文化上解决金钱万能观念，这就是在大众文化时代曾经使用的方法，用更先进形态的票证，分解金钱的功能。当然，如何进行，可能不是凭空能想象的，需要实践的探索和证明。

可以预见，进入公司文化时代，大众文化时代的金钱观念是不实用的，金钱万能观念会在一个相当长的时期内捆扰中国人。但是，其造成的社会负面影响也会随着互联网技术介入货币形态而发生变化。

其次，中国将进入一个依法治国的法律至上时期。

法律至上的资本主义文化观念，是产生法律游戏特征的根源。法律至上在美国是否带来了负面的社会影响？是否刺激了美国社会病？回答是肯定的。在没有找到更好的组织社会的办法之前，依法治国绝对是最佳选择。

从1978年改革开放起，中国的立法速度不断加快，法律条文数以万计。2002年11月中共16大之后，依法治国正式成为国策，立法速度仍然没有减慢的迹象。可以预见，美国因为法治带来的社会问题，中国也会出现。

传统上，中国的以法治国处于从属地位，主要帮助儒学治家，道德伦理的作用比法律的作用更大。人们不关心法律给自己带来的利益，形成了法律条文少，食法阶层薄，民众不谋求法律途径解决问题的特点。在大众文化时代，轻法的倾向走向极端，**砸乱公安局检察院法院，实践无法而治，以失败告终。

简单回顾过去后，我们看到，进入公司文化时代，中国其实进入了前所未有的依法治国时期，因为西方就是用法律的方法管理公司，中国的儒学和“依法治国”“无法治国”没有管理公司社会的经验。在法治社会没有成熟以前，中国人更多地凭经验、道德、关系办事，所以执法和司法都遇到过巨大的困难。

从1840年鸦片战争到2002年中共16大提出依法治国，期间有160多年时间，中国人在法治的观念上总是有顾虑，不愿意全盘接受依法治国，其实是对农业文明道德治国传统的留念。事实上，当管理的对象发生彻底的变化时，管理的理念也要发生变化。所以，2002年当中国公司工作人口超过40%时，中国终于正式放弃道德治国的理想，以法治为主追求，希望有道德的辅助。这是公司文化时代在中国产生的关于法律的观念变化。

法治带来的社会问题，也会在不断的实践中解决。至于如何解决，目前无法预料。

可以说，如果没有公司化的前提，中国的依法治国是缺乏生产力基础的，总存在倒退的风险。