第一卷 阿萨姆风云_第030章 误犯忌讳
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第一卷 阿萨姆风云_第030章 误犯忌讳
第030章 误犯忌讳
在潜伏地南边二十公里有一个镇子，这里因为有一条印军对墨脱方向防守的主要公路从镇子穿过，这个镇子很热闹。这里已经是阿萨姆邦的边缘区域。各民族杂住在这里。各民族的人在这里平时还是很和谐，偶尔也会有一些矛盾冲突。主要是风俗习惯上的差异引起的。但这也难免，牙齿和舌头也还打架呢，何况是一些不同信仰的人。
德吉以前来过这个镇子，他毕竟是寨子的世子，以后是要接他父亲的班的，要管理好一个寨子也不容易，除了家族的威望以外，还是需要很多知识做沉淀的。他年纪虽不大，但也显得很沉稳，很少惹事。那四个经常跟他一起的是自家小兄弟，却很少下山，对外面的世界也知之甚少。
到了镇子后，快中午了。他们五个人在镇子里转了一圈，将买东西的地方找到了。德吉决定先找个馆子吃饭，吃完了买上东西就直接走。这样，五个人就进了一个饭馆。
这边的饭馆跟我国古代的茶棚有点相像，木板顶，三排架，十二根木头柱子，山头两边用木板钉着；不像家里的木板之间很严合，而是用那种木板的边角料钉上去的，有的还是斜着钉上去的，木板之间有很大的缝隙。前后两方是敞着的，厨房在另一间房子，也是用那种边角料钉的木板房。这里的房子一般是朝东建的，因为这里的人崇拜太阳。他们这里的季风主要是南北风，所以木板房只在南北山头方向钉上一些边角料木板稍微挡挡风雨。
饭馆里的饭桌不像国内的大都整齐划一，这里的饭桌大小各异，没有两张是一样的，总的也就四张。都是长方形的，有点像过去裁缝的案板。
德吉就选了一张桌子坐在一头，另四个小伙子分坐两边。德吉点了五个菜。就在那等着，几个小伙子也兴奋的互相聊着今天的见闻。
这时，又来了五个人进来吃饭，正好德吉这一桌另一头空着的。五个人就在那头坐了下来，点了三个菜以后，也在那互相聊着天。
跟德吉一起来的一个小一点的叫顿珠，他很活泼，就跟坐在他身边的一个小伙子打招呼。因为互相之间语言不通，也就是笑笑，点点头。
过了半个小时，两边的菜都上齐了，大家都没有喝酒，端起碗就吃饭。那五个人点的菜有点少；吃着、吃着，桌上的菜碗就空了。顿珠跟隔壁的那个小伙子招招手，就将自己面前的一碗菜端着送到身边的那个小伙子面前。
这是一碗煮猪血，煮熟后，放了一些茴香和辣椒粉。那个小伙子脸上顿时难看起来。顿珠以为他不好意思，热情地站起来，端着菜碗又往那五个人身边推了推。
这时，对方一个小伙子站起来，端起菜碗将还剩的大半碗猪血一下子泼在顿珠的脸上！结果，双方大打出手，德吉这边有一个人管着钱，事先说好了，不管遇到什么事，他都不能动手。这样，就是德吉这边四个人打对面五个人。将饭馆打得是一塌糊涂。
这个镇子本来就不大，警署就在不远处。不一会，警署里响起了哨子声，五名警察赶过来制止了双方。在现场简单地问了一下情况。就把那五个人放了；将德吉四个人带到警署。因语言不通，警署也没有办法询问，只好先把他们关起来再说。
被抓进去前，德吉看到警察将挑起打架的那五个人放了，还要抓他们，就朝那个管钱的小伙子示意，要他回去找李遂。
原来，那五个人是当地的穆斯林，不能吃猪肉，更不吃动物血。顿珠犯了他们的禁忌。警察认为错在德吉一方，就将那边的人放了。再说，他们是本地人，有什么事，随时可以叫来。并且，警察署里只有一间关押室，要是将两方面的人关在一起，恐怕又要打架。但这些情况德吉他们并不知道，只以为警察欺负山里人。
那个小伙子几乎是一路小跑着回到营地，找到李遂将这个“实际”情况汇报了。在李遂看来，不就是打架嘛，能有多大的事？顶多关个一两天，再赔一些饭馆里的损失不就结了。这时，卓嘎可不干了，一定要去找警察署的麻烦。
这样，李遂就犯难了！就看看林加加。
林加加想，要是对这几个人被抓进去坐视不管，那就会伤了他们的心。这样，下一步寻找翻山的向导就成问题。并且，没有当地人，他们在这里还能待几天？就说：“老李，他们是为我们进去了，我们一点动作都没有，恐怕有点不妥；要不就派几个人去把他们带回来？”
听老林这样一说，再看看卓嘎那要吃人的样子，李遂虽是个老共产党员，但骨子里还是个很讲义气的人，想想也是，要是不管不问，人家回来了不马上拍屁股走人？就点点头，说：“那我就带几个人过去吧。”
那时的侦察连其实就是现代特种兵的早期雏形；而西藏军区边防二团侦察连，是全军区比武第一名，也就相当于是西藏军区的特种中队。这些人跟现代特种兵最大的区别是单兵技能没有特种兵全面，但现代特种兵会的技能，只要在那个时代有的，这个侦察连里都有人会，几乎个个都有特长。只不过，除了夜间训练和使用各种步兵兵器这些基础军事技术以外，很少有人会好几样的。爬树上墙、开门撬锁、飞刀弩箭、驾车开船、爆破操炮干得好的人大有人在，缺陷是技术相对单一，对高技术军种配备不足；比如会这个无线电设备、密码技术的人员，一般的侦察连几乎没有。因为缺少高文化素质的人，又缺这些技术装备，也就打上了那个时代的烙印。
李遂决定在李卓汉二排抽几个人过去，林加加考虑到那里已经是阿萨姆邦，就让五班长朱仁华一起去，朱仁华是傣族人，懂阿萨姆当地人的语言，云南傣族语言跟阿萨姆当地人说话，就像是一个说的是山东话，一个讲的是湖北口音，只是音调和少量的方言不同而已。
这样，李遂就带着李卓汉、秦梅利、朱仁华、索朗旺堆四个人跟那个小伙子走了。卓嘎也要去，李遂第一次对她瞪眼，还是把她镇住了。这些人都是在高原上生活了几年的人，肤色已经跟当地人差不多了，脸上黑黝黝的，在颧骨边上还多少有点高原红，穿上门巴族的服装，从外表上几乎看不出来差异。
走了半个小时，那个跑回来的小伙子走不动了，刚才是小跑回来的，来回就是四十公里。李遂有点着急了，要是这个小伙子不去，他们连去那个镇上的路都找不到。正在这时，李遂远远地看见两人骑着马过来，就跟索朗说：“你上去跟他俩商量一下，我们能不能买一匹马？”
索朗旺堆上前向来人施了个藏族礼，那两人停了下来，索朗说：“我们有个人身体不好，而我们又有非常紧急的事要赶过去，能不能卖一匹马给我们？”
马上一对父女看了看这几个门巴族人，索朗又说了一口藏语，那女的就问：“你们是附近的人吗？”
索朗就回答：“是的，就在前面不远，是扎光寨子的人。”
马上的俩人互相望了一眼，那女的说：“你不用买，我把马借给你们用，我们住在前面的垛谷寨，你明天送来还我就可以了。”
这没让索朗很意外，藏族、门巴族人是很淳朴的，跟门巴族人接触较多的人，都知道这些人绝不会去干那些坑蒙拐骗的事，对人是滴水之恩涌泉相报。像这样给他们救急救难的，肯定会完璧归赵的；索朗简单地问了一下地址，就说：“太谢谢你了！我明天一定会送还你的马。”
那女的跳下马来，将马缰递给了索朗。门巴的那个小伙子骑上马，在那个女的注视下，向前赶路去了。
一行人走了一段路后，李卓汉对李遂说：“连长，这两个人我认识。”