第三篇：士可杀，也可“辱”（2）
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第三篇：士可杀，也可“辱”（2）
第三篇 士可杀，也可“辱”（2）(1/3)
能屈能伸，韩信也是大丈夫
能屈能伸，即在不得志时能承受屈辱，克制忍耐，在得志时能施展抱负。所谓“知行知止惟贤者，能屈能伸是丈夫”，韩信就是这样的一个人。所以，他也是当之无愧的大丈夫。
韩信是中国历史上一个著名的人物，汉高祖刘邦与他相比，恐怕也要逊色三分。韩信的一生富有极强的传奇色彩。他起自布衣，早年穷困潦倒，郁郁不得志，差点被斩首。后来时来运转，遇到了萧何，才得以施展才华，为汉王朝的建立立下了赫赫战功。可谓是西汉的第一大功臣。但是，这位大功臣早年也是忍辱负重，才有了后来出头的机会，其中家喻户晓，妇孺皆知的便是漂母赐饭，跨下受辱的故事。
韩信本是淮阴人，出身贫寒。史书对他没有明确的年龄记载，依据各种有关情况的判断，大约出生在秦始皇统--中原的战争开始（公元前230年）之后不久。他自幼丧父，由母亲抚养成人，孤儿寡母，相依为命，过着艰难穷困的日子。韩信大约在十五六岁的时候，家庭不幸降临，母亲去世了，只留下他孤零零一个人。韩信自母亲去世之后、立志成名的决心愈来愈坚。他不屑于务农、做工、经商，而醉心于学武习兵。但现实生活却是无情的，俗话说，民以食为天，吃饭第一，这是很有道理的。失去母亲的照顾，又不会料理生活，没有经济来源，吃饭便成了韩信的最大问题。他过着流浪乞讨的生活，常常四处寻食，或到熟人家混饭吃。他曾经多次投靠在邻乡的一个亭长家里求食，一连几个月。亭长的妻子很反感他，就设法赶他走。于是每天全家都提前吃饭，等韩信到吃饭的时间去时，已没有饭了。韩信心里明白是怎么回事，从此便不再去亭长家了。
壮士也要为“五斗米折腰”，再也没有地方可以混饭吃了，只好学姜太公到河边钓鱼谋生。但狡猾的鱼儿偏偏不上钓，韩信也只有继续挨饿。这天，就在韩信钓鱼的地方，有几位老太太在那里漂洗丝棉。其中一位老太太见韩信饥寒交迫，知道他没有饭吃，便把自己带来的的饭分一半给他吃，几十天过去了，韩信很感动。在漂母做完活与自己分手时，韩信诚恳地对她说：“我将来一定要百倍地报答您。”漂母觉得他很不争气，愤愤答道：“你这样一个男子汉大丈夫，自己不去挣饭吃，我觉得你可怜，才给你饭吃。像你这样没出息的人，谁指望你报答，你还是自己快找谋生之道吧。”韩信心中痛苦极了。他知道好心的老太太不可能理解自己，也便没有解释，但已在心中暗暗立誓。
当时，淮阴市有一个屠夫对落落寡合又清高的韩信很反感。一次，年轻屠夫当众侮辱韩信说：“你虽然长得又高又大，身带佩剑，其实是个懦夫。”他叉开自己的双腿，无耻地要求韩信：“你要是个不怕死的男子汉，就抽出宝剑把我杀死；你要是不敢杀我，就从我的**爬过去。否则，你就别想离开这个地方。”一句话激起心高气傲的韩信满腔怒火。他瞪着面前丑态百出的无赖，思绪如奔腾向前的淮河水，久久不能平静。他真想抽出宝剑，将这个无赖一挥两段，但是他自知不是这个屠夫的对手，如果不爬必定会讨来一顿拳脚；而如果爬了，也顶多只是被人嘲笑，权衡利弊后，韩信终于低下了他那高傲的头颅，匍伏在地上，从屠夫的**爬了过去。周围聚信的围观者，一齐哄笑起来。他们都以为韩信真是一个懦怯的人。他们哪里知道，韩信此举是他内心斗争胜利的表现，是一位旷世奇才的大智大勇，唯有大丈夫，才有的能屈能伸的胸襟。韩信在孤独、贫困、屈辱中度过了青少年时期，从而形成了他特殊的志向、才华、情感和性格，给其日后的功业创造了许多极为有利的条件。
在韩信20岁左右的时候，我国爆发了第一次农民大起义。公元前209年（秦二世元年）7月，陈胜、吴广领导的秦末农民起义爆发，并很快燃成燎原之势。面对这一形势，韩信看到了秦朝的必然灭亡。但究竟鹿死谁手，谁能最后灭秦并平定天下，一时还难以看清。他深知自己缺少必要的政治条件，无法独立起兵；但自己有智慧和才能，必须以一个强有力的人物做依靠，从而完成灭秦并平定天下的大业，实现自己的抱负和志向。
韩信满怀抱负，一心想投靠项梁，可惜项梁没有重用他。后来，韩信认识了刘邦的谋士萧何。萧何认为韩信是一个不可多得的人才，便几次向刘邦推荐，但同样没有引起刘邦的重视，韩信觉得刘邦不重用自己，便连夜离开南郑。萧何听到韩信跑了，来不及向刘邦打招呼，就连衣带人去追韩信。这就是著名的“萧何月下追韩信”。萧何足智多谋，又与刘邦共同起事，刘邦没有萧何，就象失去了左右手，所以成天坐卧不安，非常生气。
两天以后，萧何突然来见刘邦。刘邦又气又喜，责怪他为什么也私自逃跑。萧何向刘邦解释说：“我哪敢逃跑？我是去追赶逃跑的人。”刘邦问：“你去追谁？”萧何说：“我去追韩信。”刘邦不以为然，骂道：“逃亡的将领有几十个，你从来没有去追赶；你说去追韩信，这明明是在欺骗人。”萧何赶快向刘邦解释说：“大王，你不知道，那些逃跑的将领才能平庸，并不难得，象韩信这样的将领才是举国无双。大王若是只打算长期在汉中当王，不谋进取，不用韩信倒也可以；但是，如果想争夺天下，缺了韩信，就没有人为你领兵征战，你的愿望就实现不了。所以用不用韩信，就看你今后做什么打算了。”刘邦一听，急忙说：“我也很想向东发展，哪能长期在这里当这个不争气的汉中王呢？”萧何乘机说：“你既然决计东征，就要任用韩信。你能重用韩信，韩信就会留下；如果仍然不肯重用，韩信终究还会逃跑。”刘邦不得已地说：“看在你丞相的面上，就让他当个将领吧。”萧何说：“即使让他当个将领，他仍然不肯留下。”刘邦犹豫了一会儿说：“给他个大将当当，怎么样？”萧何十分高兴，立刻赞同说：“太好了！”
汉王刘邦答应拜韩信为大将。拜将仪式结束以后，韩信被让到上座，刘邦问道：“萧丞相多次在我面前推荐你，你有什么锦囊妙计呢？”韩信没有直接回答，却反问刘邦：“大王要东征，夺取天下，你的对手难道不正是项羽吗？”刘邦回答“是”。韩信接着又问：“你自己权衡一下，论勇悍仁强，你和项王相比谁强？”刘邦沉默了一会儿，说：“我不如项王。”
韩信见刘邦还有点自知之明，便又继续说道：是呀，我也认为你比不过项羽。我曾在项羽手下干过，很了解他的为人。他是一个叱咤风云的人物，一声怒吼，就能吓退成千上百的敌人；但是他缺乏头脑，不善于任贤用能，驾御良将，所以这不过是‘匹夫之勇’。项羽待人还算恭敬慈爱，谈吐也比较温和，部下有了疾病，他又很同情，为他们分忧，并把食物分给他们；但是当部下立了功，应该封赏时，他又很悭吝，犹犹豫豫，迟迟不肯把印绶颁赐给人家，这不过是那些见识短浅的‘妇人之仁’。接着，韩信指出，项羽虽然称霸天下，驾御诸侯，却违背义帝的盟约，分封亲信，所以诸侯都不满意；项羽为人残忍，所过之处，烧杀抢掠，天下多怨，百姓不服。所以项羽名为霸王，实际上很不得人心；项羽貌似强大，但很容易由强变弱。
他对刘邦说：“如果您能反其道而行之，任用天下勇武之士，有什么强敌不能被您诛灭？如果您把天下的城邑分封给功臣，谁还敢不唯命是从？如果您统率仁义之师，并利用许多将士思念故乡的心情，进行东征，有什么敌人不被您打得落花流水？”他认为，秦朝降将章邯、司马欣、董翳率领的秦军死伤不可胜计，项羽又把降卒二十余万全部活埋，只有他们三个人例外，秦中父老对他们早巳恨之入骨髓，项羽硬是把他们分封为王。另一方面，刘邦入关之后，秋毫无犯，并废除秦时苛政，与秦百姓实行约法三章，所以人人都希望让刘邦在三秦地区称王；对项羽违背盟约，把本来应该封在关中的刘邦，封到偏远的南郑，三秦地区的百姓也愤愤不平。所以，韩信对刘邦说：“如果您举兵东征，三秦地区可以传檄而定！”
这里，韩信精辟地分析了灭秦后的形势，不仅预测到楚汉之间必将争夺天下，而且分析了楚汉双方的利弊得失，指出项羽虽然强大，但是由于他只有匹夫之勇，妇人之仁，诸侯不平，百姓多怨，所以会由强变弱；刘邦虽然弱小，但是只要顺应民心，适时东征，迅速平定三秦，就会由弱变强，为以后的发展创造条件。韩信在分析形势时，不是单纯从军事力量的对比着眼，而是把战争的胜负同人心的向背紧密联系起来，表现了超人的政治远见和卓越的军事才能。同时提出了东进的具体部署，使刘邦看到了希望。所以，刘邦听了，喜出望外，感叹自己跟韩信相见恨晚。接着就根据韩信作的计策，着手部署兵力。一方面让萧何留守南郑，巩固后方，负责向前方输送兵员和粮饷；一方面调兵遣将，亲自率军进攻关中。从此，韩信真的登上了历史舞台，在楚汉战争中崭露头角。
垓下会战彻底打败项羽为刘邦打下了半壁江山，后，刘邦封韩信为楚王。韩信到达封地，找到当年曾分给他饭吃的那位老大娘，赏给黄金一千两作为报答。又找到那位亭长，只赏给他一百钱，对他说：“你是个小人，做好事有始无终。”最后，他召来那位曾让他受到**之辱的屠户，不但不杀他，反而还任命他为楚国中尉，并对将领们说：“他是一个壮士。当时他侮辱我时，我难道真的不敢杀他吗？不是的。但我杀了他就不能成名，不能实现自己的抱负了，所以我忍辱而达到了现在的境地。我真该谢谢他啊，他磨练了我的意志！”
一般说来，能屈能伸不像是智谋，更体现出一种器度，一种素质。现实生活是残酷的，很多人都会碰到不尽人意的事，而这时，敢于碰硬，虽不失为一种壮举，但非要用鸡蛋碰石头，做些无谓的牺牲，也就没必要了。所以韩信的能屈能伸仍然是一种智谋，一种投资痛苦、回收时间较长的智谋，甚至还可以说是人生的一大智谋。正如韩信自己所说的，没有当年忍**之辱，哪有后来的齐王楚王？哪有后来的淮阴侯？
孙膑“偷生”谋胜庞涓
人的生命只有一次，所以无论怎么说也是珍贵的。面对敌人有时需要有“杀身成仁”的气节。但是，有的时候忍辱偷生，说不定也是制敌治胜的方法？
战国时期的孙膑，是一位大军事家，应该是一位极有谋略的人了，他著的《孙膑兵法》，至今仍然是十分重要的军事经典。然而，他也有龙困浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺的时候，当年为情势所迫，他也不得不装疯避祸，而且其艰难程度，后人无一能赶得上。
战国初期，齐人孙膑和魏人庞涓拜鬼谷子为师，在一起学习兵法，所谓“同窗为友”，他们既然师承同一人，关系也就非常好。但是庞涓是个功利心极强又非常自私的人，才学不久，便认为学得差不多了，要求下山求取功名。临走时，向孙膑表示，一旦得到重用，就请孙膑共享荣华。孙膑则留在老师身边继续学习，鬼谷子见他为人质朴，学习刻苦，就把私藏的《孙子兵法》全部传授给他。孙膑也学得非常认真，他一直寄希望哪天庞涓功成利就后回来找他，然后能学以致用。
而庞涓下山后径直去了魏国。一来因为他是魏国人，回魏国无可厚非；二来因为当时魏、韩、赵三家分晋以后，魏国极需巩固势力正在广招贤士。庞涓由于师承鬼谷子，再加上前面的地利和天时，到了魏国果然受到重用。但他并没有实现邀请孙膑下山的诺言。后来魏惠王听说庞涓的同学孙膑很有才能，就让庞涓写信邀请，原来庞涓心存私心。他本不愿与孙膑共享荣华。另外，他知道孙膑一直都比他学得好，担心孙膑来后会抢占他的地位。但是，事到如今魏王已开了金口，自己也就不好再推辞。无奈之中只得写信让孙膑前来。孙膑来了魏国，第二天，魏惠王接见了孙膑。二人谈起了军国大事来非常投机，大有如鱼得水、相见恨晚之意。魏惠王喜形于色对在座的庞涓说：“寡人想封孙膑为副军师，让你二人同掌兵权，你看如何？”庞涓心里老大的不痛快，但表面上却装出一副笑脸说：“当然可以。不过，臣与孙膑是结义
兄弟，他为兄，我为弟，哪能让兄长屈居副职呢？依臣之见，不如暂时拜为客卿，等他立下大功，我就让位于他吧！”魏惠王觉得此言有理，就封孙膑为客卿--以客礼相待，并专门赐给了府弟。庞涓的担心正逐渐应验，庞涓的心里也一天比一天慌，于是他就处心积虑地设计陷害孙膑。
庞涓不断在魏王面前诽谤孙膑，说：“孙膑是齐国人，虽然身在魏国，总是忘不了他的家乡。如果掌了兵权，恐怕对魏国就危险了。”魏惠王对此没有理睬，见此方法不奏效，庞涓只好又生一计。三个月后，庞涓先派人伪造了一封家书，然后套了孙膑的回信，并将之篡改说他身在魏国，心怀齐土，有机会当在战场上倒戈相向，弃魏还齐，报效故国。
伪造的回信，很快就出现在魏惠王眼前，他看后信以为真，大吃了一惊。庞涓又进一步挑拨说：“孙膑的祖爷孙武为吴王大将，后来仍归于齐。父母之邦，谁能忘掉？孙膑心已恋齐，大王如重用他，有了兵权，那就太危险了。再说，孙膑之才，不亚于臣。若被齐国重用，必与我国争霸中原。大王不如杀掉他，以除国家后患。”魏王听信了庞涓的谗言要处死孙膑。孙膑做梦也想不到自己由座上客，立即变成了阶下囚。但庞涓此时又留了一手，他不想这么快就弄死孙膑，还想骗出孙膑所学的兵法，于是便装着同学的面孔向魏王求情，庞涓进宫见惠王说道；“孙膑虽有通敌叛国之嫌，但是罪不至死，以臣愚见，不如处以刖刑，使其终身残废。这样就免除了魏国后患，又使大王没有杀人之嫌，岂不两全其美”。惠王准奏后，庞涓又回府对孙膑卖好说：“大王本要杀你，是我一再保奏，才将死刑改为刖刑。这是魏国的王法，不是我不努力保本呀？”说毕就做出了一副哭相。孙膑虽觉冤枉，但还是感激庞涓的救命之恩。庞涓便命行刑，自己还说不忍相看而回避了。
执刑人将孙膑的两个膝盖骨去掉，痛得他昏迷过去。继之，执刑人又在他脸上用针刺了“私通外国”四字，并以墨涂染。之后，庞涓就出来了。他如丧考妣地大声痛哭，亲自为孙膑敷药治伤，送饭送水多方照顾。
孙膑被在脸上刺了字又被剔去了膝盖骨，从此只能爬着走路，成了终身残废。庞涓倒是对孙膑的生活照顾得很周到，孙膑不知道这一切都是庞涓的奸计，还把当成知已。为了报答庞涓求情饶他不死的恩情，决定要为庞涓做点什么。一次庞涓说：“你那祖传的十三篇兵法，能不能写下来，咱们共同琢磨，也好流传后世。”孙膑想了想认为自己是个残废人，也没什么能报答庞涓的，就把兵法传给他吧！于是就答应背诵下来写在竹筒上。他虽背得滚瓜烂熟，但若想写下来，却不容易。每天孙膑只能躺在那里用刀往竹简上一个字一个字地刻，这件事引起了庞涓派来的侍奉他的仆人的同情，便将真情告诉了孙膑。孙膑恍然大悟，看清了庞涓的真面目，他愤怒地把刚写成的几卷兵书销毁，并很快想出一条脱身之计，于是他开始装疯。
孙膑大哭大笑的反常行动被庞涓知道了。庞涓急忙来看，只见孙膑一会伏地大笑，一会又仰面大哭，庞涓叫他，他就冲庞涓一个劲地叩头，连叫：“鬼谷老师救命！鬼谷老师救命！”庞涓见他神智不清，但怀疑他是装疯，就把他关在猪圈里，孙膑依然哭笑无常，累了就爬在猪圈中呼呼大睡，过了许久，还是如此。庞涓仍不放心，就派人前去探测。一天，送饭人端来了酒菜，低声对他说：“我知道你蒙受了奇耻大辱，我现瞒着军师，送些酒菜来，有机会我设法救你。”说完还流下了泪水。孙膑显出一副莫名其妙的怪样子说：“谁吃你的烂东西，我自己做的好吃多了！”一边说，一边把饭菜倒在地下，随手抓起一把猪粪，塞进嘴里。
那人回报了庞涓，庞涓心想，孙膑受刑之后，气不过，可能是真的疯了。从此，他只是派人监视孙膑，不再过问，也没再动杀他的念头，孙膑活了下来。但是，孙膑仍不敢掉以轻心，一日未出魏国他的生命都没有保障，于是他仍然每天装成疯疯癫癫地样子。白天躺在街上，晚上又爬回猪圈，有时街上人给他吃的，他不是哈哈大笑，就是大声嚷嚷。这样久了，魏国的都城大梁内外都知道有个孙疯子。这件事很快传到了齐国。
后来，齐威王派辩士淳于髡到魏国去拜见魏惠王，设法找到孙膑，把他秘密运回齐国。并让另一个与孙膑长得相似的人继续假扮疯孙膑。两天后，里甲回报庞涓：大街上一口深井旁留有孙膑的破衣烂鞋，说孙膑已经投井淹死了。
孙膑到了齐国，齐威王一见之下，如获至宝，当即想拜他为军师，孙膑说：“庞涓如知道我在齐国，定会嫉妒，不如等有用得着我的地方再出面不迟。”齐王同意了。
后来，庞涓带兵连败宋、鲁、卫、赵等国，齐王派田忌为大将、孙膑为军师。孙膑的“批亢捣虚，围魏救赵”战略在“桂陵之战”中大败庞涓，但庞涓侥幸地保住了小命。最后，孙膑用“减灶法”引诱庞涓来追，暗设伏兵，将庞涓射死在马陵道上。魏国从此衰败，并向齐国进贡朝贺。在杀死庞涓后，孙膑便辞官归隐，专门研究起兵法来。才有了后来著名的《孙膑兵法》。
“蝼蚁尚且偷生”，更何况是这位著名的军事家。但偷生未必就是苟活，中国的士人往往多盲目地讲求气节，所谓“士可杀，不可辱”，但是如果人人如此，那么该有多少仁人志士死于非命呢？所以忍辱并不是一件丢脸的事，这也是助其成功的另一种形式。
李隆基以忍制动，伺机谋变
人生难免会遇到坡坡坎坎，向坑中急行，不是正当的进步；向安稳处退后，也不是怯懦的落后。大丈夫能屈能伸，宋代苏洵说：“一忍可以支百勇，一静可以制百动”。忍耐而不逞匹夫之勇，这在权力的争夺中是具有很强的实践性的。
唐玄宗李隆基（685-762年），是高宗李治的孙子，睿宗李旦的儿子。唐玄宗又称唐明皇，他在位44年可谓毁誉参半。他在位的前半期唐朝的政治还是比较稳定，但后半期由于宠爱杨贵妃而在历史上闹得沸沸扬扬，著名的“安史之乱”就是在他的执政期间发生的。在这里我们不是要评价他的政绩，而是要看一下他是如何忍辱负重地谋得帝位的。
李隆基20岁以前是在武则天执政的时代度过的。当年武则天初取帝位试图建立“武周王朝”时，企图把李唐宗室赶尽杀绝，于是朝野上下“人人自危，相见莫敢多言，道路以目”，在这样的环境中，对于李姓尤其是原皇室是极为不利的。而李基隆便是在此种逆境中求存。同处逆境的李隆基七伯父中宗李显、父亲李旦和哥哥们采取的态度是悲观消极，一蹶不振；而李隆基却是自强不息，待机奋起。
他的青少年时代正处于李唐宗室与武氏集团进行殊死斗争之时。李唐宗室不满武周统治，图谋恢复李唐社稷。面对这极其严酷的社会现实--长辈、同辈们的大量被杀，国号被改为周，父亲被改姓武，从皇帝降为皇嗣，使李隆基痛心疾首，立志报这血海深仇，雪这奇耻大辱。于是，他在非常恶劣的政治环境中，为了保护自己，决心自勉自强，等待时机，同时，努力学好本领。他在父亲李旦的严格教育下，刻苦读书练武，读经书，博览群书，钻研天文、历法、音律、书法，学习骑马、射箭，使自己在文武两方面都得到了长足的进步。但平时他都装作迷恋于声色大马中，实际上却处处留心朝廷的动静。
神龙元年（公元705年）正月，发生了一起重大的政治事件，即张柬之、桓彦范、敬晖、崔玄帏，袁怒己联合诛杀张易之、张昌宗，逼迫武则天让位给中宗。上天创造了这个机会给李隆基。中宗上台后，采取了一系列的复兴措施。如恢复国号为唐；下令各州只设寺、观一所，以减轻百姓负担；各州百姓免一年租税，房州（今湖北房县）百姓免3年劳役；释放宫女3000人；赏赐张柬之等功臣；惩办二张党羽；昭雪冤案，惩罚酷吏；鼓励直言、荐贤，等等。但是好景不长，风云突变。以韦后（中宗妻子）为首的韦氏集团，与武氏集团余党武三思、上官婉儿、武懿宗、守宗客、宗晋卿等人，互相勾结，组成了韦武集团。他们采用各种阴谋手段，把张柬之、桓彦范等大臣杀害，掌握了朝廷大权。
景云四年（公元710年）六月，韦后梦想当武则天，便与散骑常侍马秦客、光禄少卿杨均密谋毒死了中宗。
中宗死后，韦后先密不发丧，然后召亲信入宫商讨对策。后来韦后搬出年幼无知的李重茂上台当傀儡皇帝（少帝），尊韦后为皇太后，并由皇太后临朝摄政。她还想爬上皇帝的宝座，准备对李旦下毒手。
正在这个关键时候，有胆有识的李隆基看准了朝廷上下不满韦后的机会，毅然决定发动宫廷政变。
唐隆元年（公元710年）六月，李隆基和刘幽求、钟绍京、薛崇简（太平公主之子）等人，率领万骑（皇帝卫队）和总监丁夫（皇宫仆人）突入长安玄武门，冲到了太极殿。韦后对这一变故茫然不知，等到外面杀声四起时才急忙从寝宫逃出，连外衣也来不及穿，刚一出门，即被乱兵杀死。安乐公主则正在描眉，未及回头就被士兵斩作两截，从此真的进入安乐之乡去了。李隆基分派万骑把韦武集团成员消灭干净，终于报了仇，雪了耻。至此，李唐宗室又开始掌握了政权。
韦武集团被铲除后，李隆基、太平公主和众大臣商议，由太平公主出面，叫少帝让位给李旦（即睿宗），李隆基被立为皇太子。
睿宗比较软弱在位时一直在李隆基和太平公主之间搞政治平衡，不愿与太平公主发生正面冲突。他即位的第一年，主要听李隆基的话，任姚崇、宋璟等人为相，做了一些好事：如重用忠良，贬斥奸臣，大裁冗官，昭雪冤案，政治比较清明，颇有新兴气象。因此当时人说：“姚、宋为相，邪不如正。”然而，太平公主却经常叫人散布流言蜚语，在李隆基周围安插了不少耳目，叫他们暗中监视李隆基的行动。并且不断向睿宗打小报告，挑拔他们父子关系。还组织宗派小集团等这些卑鄙手段，使她在睿宗面前逐步占了上风。所以睿宗即位的第二、第三年，大多听太平公主的话，并以窦怀贞、肖至忠、岑羲、崔浞为相，做了不少坏事，政治日益腐败。因此当时人说：“太平用事，正不如邪。”因此，李隆基与太平公主之间出现间隙。
李隆基与太平公主的间隙由来以久。景元四年，武则天的儿媳韦皇后胆大妄为，毒死中宗李显，立少帝李重茂，韦后自己临朝听政，上演了一场武则天的故事。韦氏宗族亲信把持李唐上下，甚至要谋害相王李旦。为了逐杀共同的政敌，李隆基考虑到韦氏势众，于是联合姑母太平公主，密结禁军，与刘幽求等人起兵突袭杀了韦后及其党羽，李旦上台，是为睿宗。李隆基因拥立大功，先是封王封相，领马骑禁军，后又册立为太子。睿宗初上台，听从李隆基的劝告，任用宋璟、姚崇等人为相，整顿吏治，贬斥奸佞，一时政风变浪。太平公主身为武则天之女，自小聪明过人，长得很像其母，又机敏沉着，善于权略，武则天当政时，即参与谋划。当初诛杀张易之兄弟，她立有大功，现在同侄子联手，再立灭韦新功，这两次关系到李唐王朝兴亡治乱的重要大功，加上自己的亲哥哥睿宗为帝，自然地，她的权力欲和党羽势力在朝中也膨胀起来。她的三个儿子被封王，其他儿子起码也进入九卿之列。睿宗对她非常偏爱器重，每次与她议论朝政，往往相坐逾时，时间很长。如果有几天太平不来朝殿，睿宗就叫宰相去她的府中询问。太平长期侍奉武则天身旁，善于猜测上意，所以每当与睿宗议事，她都能迎合帝意，凡是她推荐的人，都会被睿宗封给高官，甚至当宰相。很快地，太平公主在朝廷中网罗了大批党羽，势焰灼人。睿宗上台伊始，太平公主还不曾以李隆基为敌，欺其年少，想他不会有多少作为，逐渐地，她感受到自己的这个侄子英武过人，在朝中又得到人望，刘幽求、宋璟、姚崇等不少人被其利用，已经势压自己，于是太平公主一改初衷，以李隆基为政敌，必欲除去而后快。先是她极力劝谏，反对睿宗立隆基为太子，布置密探，搜集李隆基活动的情报，又四处散布谣言，中伤李隆基。一时间，窦怀贞、肃至忠、岑羲、崔浞、薛稷、常元楷，李慈等宰辅重
臣，都收罗在自己的羽翼之下。这样一来，李隆基与太平公主的间隙日益加深。
唐先天元年（公元712年）八月，唐睿宗李旦主动传位给太子李隆基，自称太上皇，五天一次在太极殿处理政务，凡三品以上的大员的任免以及朝中大事，由睿宗处理，唐玄宗李隆基每日在武德殿理政。李隆基由懂事开始，亲眼见到过武则天势力专权李唐，韦武集团把持国政，历经宫中多次人事变乱，现在当了皇帝，按理应轻松愉快地吐出多年的诲气了，可是整日里仍然乌云挂脸。原来自己虽贵为天子，大权却仍在父亲之手，尤其是姑母太平公主，一心要做第二个武则天，玄宗朝廷中的文武百官，也大多依附太平公主，七个宰相，除魏知古、郭元振、陆象先外，另外四人都是太平的党羽，姑母太平把李隆基作为自己专权的政敌，两人在朝廷明争暗斗，已延续了多年，所以说李隆基虽登台称帝，心情并不怎么愉快。
李隆基登台后，太平公主的势力有增无减。李隆基面对太平公主的咄咄逼人之势，也寻机反攻，例如，指使姚崇、宋璟等人出面奏告，使睿宗下令，把与太平公主关系亲密的宋王李成器、幽王李守礼等人外放到京郊去做刺史，把太平公主夫妇迁到蒲州（今山西永济）居住，且让睿宗答应由李隆基监国行政。太平公主遭到排挤后，联合李成器、李守礼和李隆基两个被解除典领禁军之权的弟弟，一齐向李隆基施加压力。逼着李隆基自剪羽翼，以离间姑侄、兄妹关系之罪，忍痛把宋壕、姚崇两相贬职到地方去做刺史。后来太平公主又利用睿宗让位一事，迫使李隆基主动提请，召太平公主回京居住。书生王据虽然家穷，因为才华出众，即被李隆基拨擢为太子中舍人，中书侍郎，两人经常在一起密谋诛灭太平公主之事。王据对他说：“韦后因为毒死中宗，招致天下人心不服，才能一击而中，很容易除去。太平公主是武则天皇后的女儿，凶狠狡猾，朝中大臣大多归顺她，她虽是你的姑母但对她可不必孝顺仁慈，天子当以宗庙社稷为重，为了天下安定，应去小节留大义。”宰相刘幽求是玄宗李隆基的心腹，当年诛杀韦武集团，刘幽求立有大功。他见太平公主在朝势大，玄宗苦于应付，就私下里与右羽林将军张呻密谋，想把同居宰相之职的太平重要党羽窦怀贞、崔浞、岑羲三人杀死。两人谋划妥当后，张呻秘密请示玄宗，李隆基点头称是，要两人赶紧布置。哪知张谋事不密，消息传泄出去。玄宗得知消息泄密，在东宫极为紧张，思考再三，还是认为自己不能稳操胜券，担心势大的太平公主会乘机反击，自己的皇位即将不保，于是抢先进殿，向睿宗主动揭发。就在玄宗告发时，果然太平公主得窦怀贞、崔浞密报，进宫向睿宗控告，说侄子隆基无端加害，要睿宗处置。睿宗面对亲妹妹的诉苦，只得严辞训斥自己的儿子，玄宗无法自解，就把一切责任推到刘幽求、张呻身上，并答应严加惩办。不日，崔浞等人在太平公主的暗示下，让台谏上折数列刘幽求，张呻等人犯有大逆之罪，罪在处斩。玄宗不愿意在太平未除的情况下，先斩大将，赶忙到睿宗处说情，说刘幽求等人，立有诛韦武拥父皇登位大功，应当免死。睿宗准请，结果刘幽求由狱中放出，远流到封州（今广西悟州），张帏远流至峰州（治所在今越南河西省）。
李隆基以牺牲亲信的代价换来了睿宗的信任。于先天公元元年713年七月四日，玄宗率亲信十余人，卫兵300余人，召禁军将领常元楷、李慈至，将其立即斩首，没有引起禁军骚乱。接着，在朝常、内客省捉拿并斩杀了依附“太平”的宰相萧至忠、岑羲及大臣。第二天，上皇睿宗诏诰天下：“自今军国政刑一事已上，并取皇帝处分”。“太平”势穷，逃入山寺，数日后回来，赐死于家。“穷治公主枝党”，一直延续到年底，“太平”的残余被彻底铲除。十二月，改年号为“开元”。这样，唐朝的历史才由动荡转而进入安定的“开元之治”的新时期。
要想成大事，就不得逞匹夫之勇，而要忍人之所不能忍。当然，忍耐不是听天由命，逆来顺受，而是要韬光养晦，待机待发。韬光养晦是策略，忍辱负重是气度。在此可引苏轼曾在《留侯伦》中的论述加以说明：“古之豪杰之士，必有过人之节，人情有所不容者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”所以能忍辱负重者为真豪杰，不能忍辱负重者非豪杰，属匹夫之辈。
韬光养晦，朱棣佯狂夺帝位
在古代社会，权势的争夺往往布满血腥。当身处逆境时妇仁之仁与匹夫之勇都难以成大事。唯有忍辱负重，以屈为伸才有可能获得最后的胜利。明成祖朱棣他之所以能登上皇位，靠的就是忍辱装疯这一招赢得时间，打败建文帝，登上皇位，成为中国历史上著名的君主。
明太祖朱元璋建立明朝以后，为了加强宗族势力，除了徐达等几个异姓人物外，把自己的十四个儿子分到各处，称作亲王，目的是为了监视各地带兵将军的动静，以防他们叛乱，后来就分封各地，成为藩王。
而在朱元璋众多的儿子中，以朱棣最有心机，很象朱元璋。在太子朱标病死以后，朱元璋曾想立朱棣为太子，但许多大臣表示反对，理由有二，一是如立朱棣为太子，对朱棣的兄弟则无法交待，一是不合正统习惯。朱元璋无奈，只得立朱标的次子（长子已病死）为皇太孙。朱元璋死后，皇太孙即位，是为建文帝。建文帝年龄既小，又生性仁慈懦弱，他的叔叔们各霸一方，并不把他看在眼里。这时许多藩王都拥有重兵，如宁王拥有八万精兵，燕王朱棣的军队更为强悍了。建文帝的皇权受到了严重的威胁，在一些大臣的鼓动之下，建文帝开始削藩。在削藩的过程中，杀了许多亲王，其中当然也有冤杀者，好在燕王朱棣封在燕地，离当时的都城金陵很远，又兼地广兵多，一时尚可无虞。
燕王为人骁勇，颇感自危，决意伺机行动，只是力量不足，只好暂时忍耐。建文帝也顾虑朱棣拥兵在外，又勇悍多谋，也不敢轻易下手。僧人道衍是朱棣的谋士，他对朱棣说：“我一见殿下，便知当为天子。”相士袁珙也对朱棣说：“殿下已年近四十了，一过四十，长须过脐，必为天子，如有不准，愿剜双目。”在这些人的怂恿下，朱棣便积极操练兵马。
道衍不愧为军师，他恐练兵走漏消息，便在殿中挖了一个地道，通往后苑，修筑地下室，围绕重墙，在内督造兵器，又在墙外的室中养了无数的鹅鸭，日夕呜叫，声浪如潮，以不使外人听到里面的声音。但消息还是走漏出去了，不久就传到朝廷，朝廷十分重视此事，便命大臣齐泰，黄子澄两人负责。黄子澄主张立即讨燕，齐泰以为应先密布兵马，剪除党羽，然后再兴兵讨之。建文帝认为了齐泰的建议可取，便命工部侍郎张昁为北平布政使，都指挥谢贵、张信掌北平都司事，又命都督宋忠屯兵开平，再命其他各路兵马守山海关，保卫金陵。部署已定，建文帝便又分封诸王。朱棣知道建文帝已对他十分怀疑，为了打消他的疑忌，便派自己的三个儿子高炽、高煦和高燧前往金陵，祭奠太祖朱元璋，建文帝正在疑惑不定，忽报三人前来，就立即召见，言谈之下，建文帝觉得除朱高煦有骄矜之色外，其他两人执礼甚恭，便稍稍安心。等祭奠完了朱元璋，建文帝便想把这三人留下，作为人质。正在迟疑不觉之际，朱棣早已料到这一着，飞马来报，说朱棣病危，要三子速归。建文帝无奈，只得放三人归去。魏国公徐辉祖听说了，连忙来见，要建文帝留下朱高煦。原来，徐辉祖是徐达之子，是朱棣三子的亲舅舅。他对建文帝说：“臣的三个外甥之中，惟有高煦最为勇悍无赖，不但不忠，还将叛父，他日必为后患，不如留在京中，以免日后胡行。”建文帝仍迟疑不决，再问别的人，别人都替朱高煦担保，于是，建文帝决定放行。朱高煦深恐建文帝后悔，临行时偷了徐辉祖的一匹名马，加鞭而去。一路上杀了许多驿丞官吏，返见朱棣。朱棣见高煦归来，十分高兴，对他们说：“我们父子四人今又重逢，真是天助我也！”
过了几天，建文帝的圣旨到来，对朱高煦沿路杀人加以痛斥，责令朱棣拿问，朱棣当然置之不理。又过了几天，朱棣的得力校尉于谅、周铎两人被建文帝派来监视朱棣的北平都司事谢贵等人设计骗去，送往京师处斩了。两人被斩以后，建文帝又发圣旨，严厉责备朱棣，说朱棣私练兵马，图谋不轨。朱棣见事已紧迫，起事的准备又未就绪，就想出了一条缓兵之计：诈病装疯。
于是朱棣每天披散着头发，在街道上奔跑发狂，大喊大叫，不知所云。有时在街头上夺取别人的食物，狼吞虎咽，有时又昏沉沉地躺在街边的沟渠之中，数日不起。建文帝派遣谢贵等人前往探视。当时正逢盛夏天气，烈日炎炎，酷热难耐，但见燕王府内摆着一座火炉，烈火熊熊，朱棣坐在旁边，身穿羊羔皮袄，还连声呼冷。两人与他交谈时，朱棣更是满口胡言，让人不知所以。谢贵等人见状，相互对视了一下，就告辞了。
谢贵把这些情况暗暗地报告给了朝廷，建文帝有些相信，便不再成天琢磨着该怎样对付燕王了。但朱棣的长史葛诚已被建文帝重金收买，他一直留在燕王身边暗中视察，由于他深谙内情，于是便告诉他们燕王是诈疯，切勿被他瞒过，张、谢二人还不大相信。过了许久，燕王派一个叫邓庸的百户到朝廷去汇报一些事情，大臣齐泰便把他抓了起来，严加拷问，邓庸熬不住酷刑，就把朱棣谋反的事从头至尾说了一遍，建文帝知道后大惊，便立即发符遣使，去逮捕燕王的官吏，并密令谢贵等人设法图燕，再命北平都指挥张信下手逮捕朱棣。
张信曾任燕京守城副将时为朱棣亲信，念及君臣一场，在接到密令后一直犹豫不决，于是回家告诉其母亲。母亲对他说：“万万不可，我听说燕王应当据有天下，王者不死，难道是你一人所能逮捕的吗？”张信便不再想法逮捕朱棣，而去见朱棣想讨个究竟。
但朱棣托病不见，三请三辞，朱棣才召见了他。进了燕王府，但见朱棣躺在**，他就拜倒在床下。朱棣以手指口，荷荷而言，不知所云。张信说：“殿下快不要这样，有什么话便对老臣直说无妨。”
朱棣问道：“你说什么？”张信说：“臣有心归服殿下，殿下却瞒着我，令臣不解。我实话告诉你，朝廷密旨让我逮你入京，如果你确实有病，我就把你逮送入京，皇上也不会把你怎么样；如果你是无病装病，还要极早打算。”同时还把建文帝的手谕拿给他看。
朱棣听了此话，猛然起床下拜道：“恩张恩张！生我一家，全仗足下。”张信见朱棣果然是装病，大喜过望，便密与商议。尔后朱棣又召来军师道衍、王拱等人，一同谋划，共商救急之计。这时，天忽然刮起了大风，下起了暴雨，殿檐上的一片瓦被吹落下来，朱棣突然站起身，面露难色说：“老天变脸，实为不祥之兆。”道衍进言说：“此言差矣，这是上天示瑞？”朱棣谩骂道：“秃奴纯系胡说，疾风暴雨，还说是祥瑞吗？”道衍笑道：“飞龙在天，哪得不有风雨？檐瓦交堕，就是将易黄屋的预兆，为什么说不祥呢？”朱棣听了，心中大喜，认为是时候实行计划了。
于是当晚便设宴款待张谢二人。这晚是名符其实的“鸿门宴”，他们事先预作埋伏，将内奸谢贵及葛诚一并擒住。燕王朱棣忿忿地说：“如今在籍的普通百姓，尚且知道兄弟、宗族互相体恤；我身为皇叔，性命却朝不保夕。朝官如此待我，遍天下还有何事干不出来？”他扔掉手中拐杖，长叹一口气说：“我哪里有病，都是你们这帮奸臣逼出来的！”于是令人把谢贵等人斩首。接下来又冲散了指挥使彭二的军马，安定了北平城，改用洪武三十二年的年号，部署官吏，建制法令，公然造反了。经过三年的反复苦战，朱棣终于打败了建文帝，登上皇位，并迁都北平，成为中国历史上较有作为的皇帝。
在传统社会，权力的斗争是常而有之的。要想达到一定的政治或军事目的，常常不得不采用一些伪装的手段来掩人耳目，使对手放松对自己的警惕。故善谋者应谋大局，谋长远，不应与对手争一日一时之长短。
（本章完）