第五章 情志养生——你的情志决定你的健康3
鬼雨 仕途风流 丹鼎艳修录 重生豪门：天价小娇妻 网游之一切皆梦 英雄无敌之地狱暴君 末世之变异 巨星之名器炉鼎 我比天狂 那是整个夏天
第五章 情志养生——你的情志决定你的健康3
3.培养果敢精神。我们平时要避免各种人为的紧张恐惧，培养果敢精神。
4.学会避恐。对于患高血压、冠心病、失眠等疾患的人，应注意避免各种恐惧因素。
：
当一个人过分恐惧的时候，要注意定住心神，要理智，同时要学会分析情况。如果问题能解决，就赶快落实执行，去解决。如果解决不了，就暂时放下心来，恐惧并没有用。
得神者昌，失神者亡
：《素问·移精变气论》。
：神的存在标志人体昌盛，而神的消失则说明人体死亡。
：
“得神”，即“有神”，它表现为精神饱满，人体呈良好的健康状态；“昌”是指生机旺盛。“失神”，即“无神”，它表现为精气不足，血脉虚弱，或正气已伤，病情深重；“亡”是说生命消亡。其大致的意思是，神的存在标志着人体的昌盛，而神的消失则说明人体的死亡。可见，神与人体的生死盛衰有着十分密切的关系。
：
老年人更要补好心神
很多人到老年后，他们的精神状态处于**状态，承受不良刺激的能力减弱，就连见到枯叶落地都会引发垂暮之感。对此，药物无济于事，惟有神补可治之。神补的办法很多：
1.培养兴趣。人到老年，退休后不妨找点事情做做，使生活充实一些。艺术家、科学家，年龄该退休了，事业没退休。他们仍热衷于他们喜爱的事业，全然不知老之将至。作为平头老百姓的我们也可以培养各自的兴趣爱好，重找一个“工作”，或琴棋书画，或种花养鸟。有了事做，利于养神健身。
2.养成运动的习惯。进行适度的、力所能及的体育锻炼，如打太极拳、舞剑、慢跑、散步，会使人进入一种忘我的境界。体育锻炼使人体产生“快乐素”，既增强了体质，又调整了情绪，何乐而不为呢？
3.多参加社交活动。闲下来了，接触人的机会相应减少，应用意识地参加一些社交活动，交流思想，获得信息。
4.及时调整心态。我们不要用传统思维模式去看待转型期的社会现象，要不断学习，努力去适应变化了的社会环境。在家庭中，也不要搞家长作风，注意平等待人，大事要清楚，小事可糊涂。
：
养神的关键是要避免七情的刺激，我们要保持良好的情绪，乐观的精神以及豁达的胸怀。不管在什么情况下，都要神定自若，悠然自得。
静则神藏，躁则消亡
：《素问·痹论》。
：安静则精神内藏，躁动则容易耗散。
：
神宜静，而不宜躁。清静，一般是指精神情志保持淡泊宁静的状态，因神气清静而无杂念，可达到真气内存、心神平安的目的。现代生理学研究证实，人在入静后，生命活动中枢的大脑又回复到人的儿童时代的大脑电波状态，也就是人的衰老生化指标得到了“逆转”。但由于“神”有任万物而理万机的作用，故神常处于易动而难静的状态。因此，真正做到使精神安静是非常不容易的。只有从思想高度认清静神的意义，才能克服各种干扰，做到“静则神藏”。
：
静功养神
古代著名的养生家、思想家都是极力主张“静神”的，即清静以养神。清静，一般是指精神情志保持淡泊宁静的状态，因神气清净而无杂念，可使真气内存，达到心神平安的目的。
养神的方法很多，如少私寡欲、调摄情志、顺应四时、常练静功等。就拿练静功来说，它是以静神和调气为主要手段的练养方法。
静功是气功中的一种，相当于古代的静坐、吐纳、调息、服气等方法。静功心法的修炼方法有以下3种坐式：
1.双盘：双腿交叉，将右脚放在左大腿上,左脚放在右大腿上,保持脚心向上。
2.单盘：把右腿放在左腿上，或把左腿放在右腿上。
3.散盘：散盘很简单，就是把两腿交叉盘坐。
练习静坐时要保持全身放松，身体坐直，头要正，后脑稍微向后收。双目微闭，舌抵上腭。双手放在脐下3寸处，双手手心向上，将右手背平放在左手心上面，两手的大拇指轻轻相抵住即可。
刚开始练静功时，要有坐垫，坐垫高约10公分左右，以舒服为宜，软硬适度。腿部要保暖，不要着凉。收功时慢慢睁开眼睛，不要马上起来，用双手按摩完脸部和双腿再起来。
练静功时关键在于静，开始时一个月内，练的时间不要太长，不要加任何意念，调整好呼吸，要顺其自然。炼静功时也会有气冲病灶的反应，如果反应大就要马上收功停练，改为练动功。不要紧张，也要顺其自然。
：
养生也不宜过静。国外一项试验表明，悄无声息的环境会损害人的神经系统，使人产生恐惧不安、心律失常、食欲减退以及心理上莫名的压力，出现情绪烦躁、思维混乱等。
美其食，任其服，乐其俗
：《素问·上古天真论》。
：吃什么都能得到满足，穿什么也不挑剔，对于当地的风俗也很满意。
：
“美其食”就是在饮食上，不论是粗糙的还是精制的，人们都觉得很可口。要保持一种高兴的情绪，觉得很好吃，再怎么不好吃的东西，你要觉得它好吃，它可能就会真的变得好吃了。
“任其服”，穿的衣服不在于质量好坏、价钱的贵贱，你要觉得它好，觉得它合身，它对于你来说就是一件好衣服。
“乐其俗”，你要对自己的习俗、自己所处的风俗环境感到很满意，就会快乐起来。
：
幸福是一种感觉
“美其食，任其服，乐其俗”，这三句话的第一个字都是意动词，本来都不是真实的，而是主观上觉得是这样，觉得食物美，觉得衣服好，觉得住房安，觉得风俗乐。久而久之，就进入到你的潜意识里，就形成一种习惯，这是一种随遇而安的人生态度，这样的人一定是快乐幸福的。
其实，幸福也就是这种感觉。对人生满足而不一定就是拥有多少物质财富。
从某种意义上说，人生没有幸福和不幸福之分，或者说，幸福的人生和不幸的人生没有本质上的区别，因为幸福其实就是一种感觉。感觉有对有错，有好有坏，根本就不能作为判断人生的依据。同样的一种经历，在你的身上发生可能是一种幸福，而在别人看来则恰恰是不幸。对幸福的理解和感觉是和一个人的阅历和心态紧紧相连的，任何人不可能一生都感到幸福。
幸福只是一种感觉，甚至只是某一时刻在特定环境下的感觉。感觉是不可预测和没有可比性的。因为我们在生活中没有必要去苛求自己一生幸福。只要你能“美其食，任其服，乐其俗”，只要你有以一颗平常心看待幸福，幸福就在你眼前，幸福其实只是一种感觉！
：
做人应该保持一种平常心。不论别人的社会地位的高低，穿得好坏、吃得好坏，我们不要去攀比。过度攀比心理扼杀着很多人的潜能，使心灵不堪重负，走极端。因此，一定要当心。