165 民不和官斗三
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165 民不和官斗三
165、民不和官斗(三)
木愚说:“你说得太对了,似乎是个哲学家。”
大海说:“我不懂什么哲学,只是从客观的角度看问题。”
木愚说:“那你怎么认识,现在法院规定谁主张谁举证的事?当事人无能为力,但又是事实,却不能举证的情况怎么办?”
大海说:“我没有研究过法律我不懂,也不知道有没有有关方面的规定。如果没有,如果只那么简单规定,我想也是有局限性的,不完善和健全的。不过既然那么规定,我想必然有一定的道理。下边的办案程序也是根据上头的制定来的。简易审判程序就不再做具体调查,靠原被告自己提供证据,只根据你提供的情况和法律条文做理论上的判断。”
木愚说:“那样做似乎表面上看起来办案效率高了,可事实上的效果可差了。因为有些证据单靠当事人是无能为力的,那样就容易出现偏差,容易出现冤案!再说法院除诉讼费外还收取了一项费用,名叫‘实支费’,那干什么用的?支出在什么地方?我就不明白!”
大海说:“从不好的方面考虑,立一个名目就可以多收一点钱,就可以多搞一点福利,何乐而不为?好的方面……”
木愚没等大海说完说:“法律规定的好,宣传的好,而实行不好还不是一样起不到作用?”
大海说:“刚说的看问题不能太死巴,不能太片面,又不沾了。我不是说法律没有用,就看你怎么利用了。能利用好就可以为你服务,利用不好就为别人服务。”
木愚说:“你说的有道理。但有好些事情是平民百姓无能为力的。总觉得有些是社会的问题,当官的问题。”
大海说:“任何事情都是时代的产物。环境的产物,不是社会的原因会是什么?进一步说就是执政者的原因,因为他们操纵着社会,他们掌握着社会的发展!如果当权者不纵容,不贪赃不枉法,现在这权力集中掌握暴力机器发达的国家,老百姓他会怎么着?怎么会有这许多不平的事情发生?怎么会官匪勾结拦路抢劫?怎么会吃请受贿贪污盗窃?怎么会男盗女娼过于**烂?”
木愚说:“如果不是欺上瞒下,就是上梁不正下梁歪,在上行下效,根本问题出在领导核心,或有当权的奸臣作祟!”
大海说:“历朝历代都这样,那朝那代也是刚建国时清正廉洁,朝廷怜惜爱民,过两代就不行了,有的稍长一点儿,有的短一点儿,那是封建帝王制君主制家族制,而现在是民主政权,代表无产阶级利益民众利益的**执政,比旧社会强多了。但国家大了去了,谁领导也有问题,也不可能使所有的人满意,大方向不差就不错了。”
木愚说:“那是,其实咱也理解,即使上边的领导再正直,再严明,再伟大,再高尚,他也不可能面面具到,也不可能全部事情都有他去做,也要靠人,所以出现偏差或被人利用以及欺骗也是正常的事情。怕的是他们完全的脱离了群众,脱离了实际,听不到人民的呼声和疾苦,这样就很危险,除非他们自己就希望或指示那样做!总之,有些事情我们贫民百姓不遇上,没有经历是不会明白的,甚至总被某些虚假的宣传愚弄。”
大海说:“总的说,现在国家比较平稳,老百姓也有饭吃,也自由,已经很不错了,有点不满足或遇上点儿麻烦事也是正常的。”
木愚说:“自由是不假,可有些事情也太自由了一些,没有管教也是不行的。”
大海说:“邓大人不是说吗,不管白猫黑猫抓住老鼠就是好猫,也就是说不管你采取什么手段,只要能闹到钱能赢了就是好样的。现在不是这形势吗?”
木愚说:“我也不知道邓小平同志是在什么情况下,在什么背景下,对着什么人说的这些话,我认为他老人家的话也是有前提条件的。别忘了他还说过两手都要抓两手都要硬的话!不能只是追求物质文明,还要加强精神文明建设。在我认为,精神文明建设更重于物质文明建设。人类没有愉快健康的精神,物质基础再丰厚也是体会不到幸福的,就同吃足喝饱的禽兽!如果精神文明搞好了,将会加快物质文明建设的进程,否则就不协调,或者会出问题的。就同我和小惠,就是只重视物质发展,却忽略了感情,忽略了精神上的生活,才导致家庭出现问题,以至溃败!我觉得提高人们的精神生活和道德水准是很必要的。”
大海说:“你说得有道理。”
木愚说:“现在中国也**制社会,我觉得法律应该尽力完善,应该保护善良的弱者,而不是列强,不是善于辞令的狡辩家,不是钻法律空子的人,否则法律将失去应有的作用。法制社会,不是无义社会,是人治社会,不是无理社会,虽然法是人制定的,但中国的法是代表人民利益的,某些当权者不应该利用职权进行干涉,既是法律面前人人平等,就不该权大于法,应该有一个切实可行的,不受权利影响的监督机制,这样法律才能够发挥他的作用,就像美国一样总统一样可以受到法律的制裁和弹劾。但中国有这个先例吗?都是在一个力量推翻一个力量的时候,一个政权取代一个政权的时候。否则最高统治者错也是对的,任何人奈何不了,只有等到他没有权时,或者他死去,或其势力衰败时,才有人敢提起。我觉得这也是一种愚昧,也是一种邪恶,是中国几千年封建统治的影响,是利益关联的负面反映。有些当官的,只能听好话,当然这也正是卡耐基所说的所有人人性的弱点,谁都喜欢听悦耳的好听的话,不愿接受批评,似乎他总是对的。我觉得这正说明人的不光明之处,需要改造之处,需要发展之处,也是人的不磊落之处!如果当权者不怕说他们的不好,能够客观的接受批评,有则改之无则加勉,那么他也许将变得更加伟大!普通人也将提升档次和级别,也就是增加威望!有时候,坏话比好话对你更有益!当然不是排除好话的作用,人也是需要鼓励和激励的,但就像咱们刚才说的不能偏向一方,适度最好!怕的是搞个人崇拜,太小气,不能容忍别人的批评和不同意见!”
大海说:“咱老百姓无所谓,好一句歹一句不要紧,但当干部的就不同了。首先看国家用人原则和当干部的目的和志向,如果排除人情关系,如果排除送礼买官的情况,那么一般情况下如果这个干部是本着为人民服务的目的上去的,应该是明智的,比普通人高尚和智慧的,要不然也就不能称其为干部或领导。干部的形象是很重要的,不同普通百姓。他们就代表公正正义和威严,每一个干部都应该是伟大的。所以说,人治也不怕,只要讲理就行,怕的是像你说的有利害关联说不了理!我没有见过你法院的那个朋友,我觉得他也不是办事的人。”
木愚说:“其实我透过一些细节和现象,完全可以看出他的本质,看出他的为人,看出他不太理想的人性,但是我都忽略了,我并没有计较和看重,实际上是很重要的事情。一个品质值得怀疑的人,是靠不住的。”
大海说:“有时候也可难了,人会伪装会欺骗啊?”
木愚说:“做人的学问看似简单,似乎只有善恶之分,黑白之分,阴阳之分,细想起来又太难太深奥了!朋友相处如何劝谏,怎么才能达到最佳效果,怎么向领导提出建议,又不至于伤领导的面子,又能维护他的荣誉,怎么能够使子女听自己的话,这都需要很深的学问,闹不好不但一点儿作用不起,反而惹出许多麻烦。”
大海说:“那是。人在处理各种关系的时候,不但要姿态高尚,还要学会变通。主要的目的是让对方接受你的思想,说起来简单,但行起来不甚容易。也需因人而宜,对症下药!需要批评的直接批评,不能批评的反而要以赞扬的形式让他接受你的建议,迂回未见不是好的方式。但最重要的还是自己的态度和出发点。不管谁,千万不要伤到对方的自尊,伤到对方的心。不结怨,不树敌,不战而胜始终是最上策!当然现实生活中,并不都是这样,针锋相对的时候,迫不得已的时候还是有的。你拿他当朋友对待,他把你当敌人对待的事情也是有的。如果能,你能将小偷感化,让强盗从善,由*从良,使敌人变为朋友,将是做人的最高境界。”
木愚说:“谈何容易?不过我的确佩服你的处世之道和幽默品质。你看似一个开小店的商人,能有你的这种襟怀者不多。不与人相争,没有贪欲,知足常乐,又能宽厚待人,真诚相处,也能防守,不受侵害,确实不易。”
大海正和木愚说着,柳苇进到值班室和木愚说:“看你尽利用什么人?官司不输会说什么?”
木愚说:“只有吸取教训了,别说什么?怪自己没有脑子!”
柳苇说:“到这时,说什么也没有用了,就看怎么走下一步吧!我拿上你的材料让志挺哥看一下,看看官司还能不能打下去。”
木愚说:“我复印了两份,你拿走一份让他看看。”
柳苇拿起木愚和高玉山官司的诉状、答辩状、陈述词、和木愚自己写的诉状及一些证据复印件又上了二楼。
大海说:“柳苇在这里干什么?”
木愚说:“我的朋友。”
大海说:“他可也不是平和人,注意着点。”
木愚说:“谢谢提醒。”
大海说:“不管怎么说,主要的责任总在自己身上。个别不顺心的现象,并不代表全局。”
木愚说:“是。并不是法律不公正,而是自己懂法少,用错了人,轻信了自己并不是太熟悉的人。自己没遇上好人,不能代表都不是好人。但愿这是个别现象,不是普遍,不是整个社会。”
大海说:“那还用说。怎么也是光明大于黑暗,起码上头的政策是好的。下边执法人员的一些不公正,甚至贪赃卖法也是极个别现象。我经常看中央12台的法制与社会频道,现在的社会是主张正义,打击丑恶,弘扬真善美的。这一点必须肯定,这不只是宣传,是主流!”
木愚说:“我知道。但现实又是很残酷的。”
大海说:“尽管如此,但相信正义的力量最终战胜邪恶是必要的。暂时的失败不算失败,最后的胜利才是胜利!”
木愚说:“矛盾总是在相互较量中发展和前进,胜利也是阶段性的。但希望不能没有,信心也不能丧失,斗争的思想还是要有的。我以往的那种忍耐程度要限制一些,对于某些人和事不能太大度了,自己受到的损失和伤害太大。”
大海说:“人的本性和形成已久的性格,不下狠心不时刻提醒是很难改变的,有时候到了事上就又成了不自觉的行为,过去了又后悔。像你还是轻易地相信别人,还是总以忍让和包容处事等。要改变个性可不是一句话,好人当惯了做坏人都难,坏人做惯了坏事,出出来的主意就是伤人的。这也是一个规律。”
木愚说:“你说得有道理,尽力改变,三思而后行吧!”
大海说:“人活一辈子有多不容易,尤其到了四十岁以后就觉得更难了!”
木愚说:“只要开始就没有晚,只要有生命,六十岁以后成功的人士不也很多吗?”
大海说:“是,有了人生阅历和经验,也许更接近成功!”
木愚和大海正说着,小远进来说:“该做饭了!”
大海起身说:“我也回呀,以后注意点儿吧!”
小远说:“就在这里吃午饭吧?”
大海说:“不了。”
木愚送大海出门回来和小远开始做饭。