第一百四十三章 奇怪之举
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第一百四十三章 奇怪之举
流放之岛的一座山峰上，张友善站在万丈悬崖边上负手而立，狂风呼啸，鼓荡着他的衣裳。
边上，黄婉婷站在那里，裙舞飞扬，有若人间仙女一样。
她静静的站在旁边，注视着负手而立的张友善，只觉得张友善是那么的气魄不凡，这个男子，平静时其貌不扬，可是一旦表露出相应的气宇时，却仿若变了个人一样，仿若普天之下，他就是那唯一。
她原本以为他会带自己去做什么惊人或出人意料的事情，谁又想的到，他居然带自己来这悬崖边看风景，这个家伙到底打的是什么主意呢？
“你站在这里，看到了什么？”突然，一直不出声的张友善出声道。
黄婉婷不由为之一疑，然后她道：“除了山林外，还能有什么吗？”
“天，下！”张友善逐字逐句道。
“天下？”黄婉婷咀嚼着这个字眼，不由道：“难道你想当皇帝？”
要知道对于修炼之人来说，为朝根本就不会是他们想要的，他们想要的是更强的力量，也就是所谓的实力，因为强者为尊，只要足够强大，哪怕是九五至尊见了，也要礼让三分。
“选择天下，就意味着要失去很多，甚至是生命，一种获得决定一种失去。”张友善缓缓道，然后他高高的举起了双手，闭上眼睛，风灌满了他的衣袍，吹乱他的头发凌空飞舞。
黄婉婷没有出声，他只是在想张友善说这话，是不是想要她为其对其所犯下的兽行释怀。
“难道你还没有察觉到一点吗？”
“什么？”
“绝对的权力导致绝对的腐化。”
“你的意思就是说，强大的力量导致人的变化？”
“一个人拥有越强的力量，他的内心就会越之失恒。”
“所以，这就是你为什么特立独行的原因？”黄婉婷揣测道。
就在这个时候，张友善回转过了头来，他注视着面前的黄婉婷，道：“一个人想要超凡入胜，踏出人这一个境界，又怎么能够顾步自封呢，你走出了第一步，现在，你要踏
出第二步。”
“什么？”黄婉婷好奇道，她话音一落，张友善突然出现在了她的面前，她整个人不由为之一凛，本能的想要退开去，可是就在这个时候，张友善的手却如电般伸出，然后一个手刀直接插进了她的肚腑里。
呃——
黄婉婷不由自主的发出了一声闷哼声，鲜红的血水从她胸脏口处不停的流了出来，迅速染渍了她的衣裙，她不可置信的看着面前的张友善，道：“你……你……”
“死吧。”张友善轻轻道，然后他抽出了自己捅入了黄婉婷的右手，而伴随着他这么一做后，黄婉婷砰的一声倒在了地上，她的瞳孔睁的大大的，似乎不敢相信发生的一切，她喃喃道：“为什么？为什么？”
“这就是现实。”张友善淡淡道，伸手甩了甩自己那沾血的手，而在这个时候，黄婉婷整个人闭上了眼睛。
如果有人在这的话，就会发现到黄婉婷的气息没有了。
“你干什么啊！”就在这个时候，一个叫声传了过来，胡雪娜从旁边跃了出来，原来她在黄婉婷接受了张友善相应的提议后，便没有再阻止，不过她却十分好奇张友善会带黄婉婷去做什么，所以她暗中跟踪了过来。
她站在远处注视着相关的一切，但让她怎么也想不到的是，张友善居然手刃了黄婉婷，自然而然，她没有办法再在暗处藏匿，而是第一时间跳了出来。
她跃到了地上的黄婉婷身边，她想救治她，但她惊骇的发现黄婉婷居然没有了气息。
死了……
胡雪娜不可置信道，然后她看向了张友善，道：“你为什么要这么做？”
“为什么？”张友善淡淡道：““所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地机械循环。轮回的范围共有六大种类，佛教称为六道，由上而下的话，那就是天道、阿修罗道、人道、畜生道、恶鬼道、地狱道，这都是由五戒十善及十恶五逆而有的类别。”
“五戒是不杀生、不偷盗、不邪赢（yin，这个字是禁字，赢秽的“赢”）、不妄语、不饮
酒。十善则是不杀生、不偷盗、不邪赢、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见。十善的反面是十恶，分别是造作杀生、偷盗、赢欲、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴。”
胡雪娜不明白张友善为什么跟自己说这些莫名其妙的东西，不过她看到张友善在那自顾自的说话，也没有打断，因为她明白，张友善并没有说完。
“至于五逆则是杀父、杀母、出佛身血、杀阿罗汉、破和合僧。五戒十善分为上中下三品，感生天、人、阿修罗三道，十恶五逆分为下中上三品，感生地狱、饿鬼、畜生三道。作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。”
“在佛教里，自亡者断气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程称之为中阴身。所谓‘前阴已谢，后阴未至，中阴现前。’前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言，人死后皆有中阴身。不过大善大恶者则无，一人生前积极行善，认真修行，对三宝及净士深具信心。断气后毋需历经中阴阶段，刹那间往生极乐，升天及下地狱者亦等同此速。”
“中阴身在轮回里，还得投胎。超脱轮回只有成佛。会乘愿再来的是佛的化身。法身常驻，既是所谓常寂光土。什么是常寂光呢？离生与灭谓之常，一无烦恼称为寂，永远在最高智慧中而与常和寂合而为一，就是常寂光。这是最高精神成就的统觉。在证道的时候，这种常寂光会适时展现出来。”
“禅门所说的见性成佛在此也，此时的佛乃法身佛。法身佛即哲学上所说之本体，法身无相，法身本空，所以本体也者，实无相也，即无相，就当然空，《金刚经》一再强调无四相：无人相，无我相，无众生相，无寿者相，道理在此。不过，要常保持自己归到常寂光则不易，所以悟后要修。”
张友善说完，他右手突然往边上倒在地上的黄婉婷一伸，一股异样的黑芒从他的手上绽放了出来，然后射向了旁边黄婉婷的胸口。
刹那之间，胡雪娜就见到已然没气的黄婉婷身上开始出现一层莹莹的幽绿之气……
（本章完）