第40节：梁漱溟(40)
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第40节：梁漱溟(40)
日寇占领了华东、华北，山东形势危岌，先生率同人等于一九三七年十二月下旬撤退。先生讲：“我从山东邹平撤退，有大队人马，计一千多人，八百多条枪，现款十多万元。”“我们撤退出来，停留在河南镇平县，住在城外大佛寺内。后又到武汉。”
“国民政府军事委员会，委员长是蒋介石，委员会下设政治部，部长陈诚，周恩来是副部长。我们与蒋介石接头，去见他，告诉他我们从山东撤出来，有这么多人和枪，我们还要回山东打游击战，打日本。蒋介石把这件事交给陈诚办理。周恩来是副部长，郭沫若是政治部第三厅厅长。我们对政府没有别的要求，只要求给我们一个抗战的名义。他们给的名称是‘中央直属第三政治大队’。我们决定回山东发动民众，积极抗日。蒋介石告诉我：‘已派于学忠去山东了，为苏鲁战区游击总司令，他带有两万多人，你回山东游击抗日，与于学忠配合。’”［《与北碚唐宦存同志谈话记录》。］
先生带出来的人在河南镇平集中受训后，以当时政府所给之“中央直属第三政治大队”名义于一九三八年秋整队开拔渡河返鲁抗敌（全副武装而且枪多于人，又现款十余万，皆原来携出者今又携回）。［《朝话》。］
是年六月邹平乡村书店印行《朝话》，是先生在朝会上所讲的话；由听者记录汇集成册。一九三五年，《乡村建设》半月刊曾发表一部分。先生于这书“增订版序言”中讲：“我若干年来办学，大都率领学生作朝会；尤其自民国二十年夏至二十三年夏一段，我任乡村建设研究部主任时，行之最勤。天天黎明起来就作朝会（冬天都须点灯），极少间断过。后两年，便无暇天天亲自出席了。在朝会上的精神如何，与这一天大家（师生）的精神息息相关。即朝会作得好，则这一天大家的生活都要自然温润些、奋勉些。当时讲话很不固定，有时一次中零碎讲了几点，没有个题目；有时一个题目一次讲不完，次日续讲。讲话内容多半是有感而发；或者从自己身上发出的感想，或从学生身上发出的感想，或者有感于时事，凡是切近当下事情的一种指点，每每较之泛论有裨益于人。而集体生活，每每较之零散的个人接触要有趣味，易得精神向上；这都是体念得到的。”
《朝话》所辑六十则，兹节录有关先生自述者数则：
“今早想起论语上‘盍各言尔志’一句话，现在就言我之志。我愿终身为民族社会尽力，并愿使自己成为社会所永久信赖的一个人。”
“我自己行动多悔，差不多几十年来总是这样子。所谓心安理得者，在我心中很不容易继续，即很不容易比较没有问题，不后悔。这有两层原因：自己从小时起，要强，不同流俗的意气盛，这种意气支配了自己，就容易有悔有悟。还有一层，就是这时代正当大转变，入于纷乱，无正轨可循，无路子可走。碰到这时代，很难作到平稳。……本来在这时代，在这世界，所需要的是对大局有判断，对自己生活能奋爽有力，而我生活上的奋爽有力却不能长，心中常是徘徊游移。”
“在人生的时间线上须臾不可放松的，就是如何对付自己。如果对于自己没有办法，对于一切事情也就没有办法。……大概有聪明的人，好出风头，爱面子，对声色货利等等，格外比旁人贪求；这是他斩不断的病。本来他要强的心也比旁人明白，可是他为坏的心也比旁人高；如果内心不澄清，认不清楚自己，这时他心里一定有很多问题。”“如何使内心的矛盾冲突平下呢?只有忏悔自新才能够解决问题。如果谁能够对于自己的责备越严，其忏悔也越深，这种人都是好人。”“我的忏悔自新，可以说完全是从对人类生命有了解，对人类生活有同情这个地方来的；所以也每每从这个地方去引导人忏悔自新。……”“在自新的时候，就是回头一看，看清了许多都是机械、可怜、糟糕、要不得!把好恶的心，真的好恶的心透露出来，觉察出从前的琐琐碎碎，真是臭的，所谓‘如恶恶臭’。由恶才知其臭，才看不上，才能够舍弃。如果真的对于这个东西恶，知道往好处去用力，生机就能够透露出来。孟子很能发挥指点这恶绝的意思：‘毋为其所不为，毋欲其所不欲，如此而已矣。’这话说的实在到家。”