举贤第十：选才考能，实与名要相当 1

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举贤第十：选才考能，实与名要相当 1

将相分职，而各以官名举人。按名督实，选才考能，令实当其能，名当其实，则得举贤之道也。

王问太公曰：“君务举贤，而不能获其功，世乱愈甚，以致危亡者，何也？”

太公曰：“举贤而不用，是有举贤之名，而无用贤之实也。”

王曰：“其失安在？”

太公曰：“其失在君。好用世俗1之所誉，而不得其真贤也。”

王曰：“何如？”

太公曰：“君以世俗之所誉者为贤，以世俗之所毁者为不肖；则多党2者进，少党者退。若是则群邪比周3而蔽贤，忠臣死于无罪，奸臣以虚誉取爵位。是以世乱愈甚，则国不免于危亡。”

王曰：“举贤奈何？”

太公曰：“将相分职，而各以官名举人。按名督实，选才考能，令实当其能，名当其实，则得举贤之道也。”

1世俗：指一般平常、凡庸的人。

2党：党羽。

3比周：串通勾结，结党营私。

王问太公说：“虽然君主致力于举用贤能，却不能收到实效，而社会越来越动乱，以致国家陷于危亡，这又是什么道理呢？”

太公答道：“选拔出了贤能却不加以任用，这就是只有举贤的虚名，而没有用贤的实质。”

王问道：“导致这种过失的原因是什么呢？”

太公答说：“导致这一过失的原因在于君主喜欢任用的往往是世俗所称赞的人，因而就得不到真正的贤人了。”

王问道：“为什么要这样说呢？”

太公说：“君主以世俗所称赞的人为贤能，以世俗所诋毁的人为不肖，那么党羽多的人就会得到重用，党羽少的人就会遭受排斥。这样邪恶之人就会结党营私，并因此而埋没贤能，忠臣无罪却被置于死地，奸臣却凭借虚名骗取了爵位，所以社会就越来越混乱，国家也就不可避免地走向危亡了。”

王问道：“那应该怎么举贤呢？”

太公答道：“将相分工，根据各级官吏应具备的条件选拔贤能，再根据官吏的职责考核他们的工作业绩。选拔各类人才，应考查其能力强弱，使其德才与官位相称。这样才是掌握了举贤的原则和方法。”

君子致力于举贤选能，却不能收到实效的原因是因为用世俗之誉取人，这样最终得不到实用的人才。要想让选用的人才名副其实，最好的办法就是“按名督实，选才考能，令实当其能，名当其实”。

东汉王朝在起义军的打击下土崩瓦解后，人民迎来的并不是太平盛世，而是诸侯割据，群雄混战。在北方地区，曹操仅仅用了十几年的时间，就扫平了大小诸侯的割据势力，最终统一了北方。曹操能够统一北方的原因有很多，其中，他不拘一格地招揽和任用人才，无疑是最重要的一个因素。

在曹操的众多谋士中，很多人第一个想到的便是荀彧，说他是曹操的第一谋士。事实上，这一称呼他当之无愧，他为曹操制定了许多攸关成败的重大决策和计谋，为魏国的建立作出了巨大的贡献。

在曹操和荀彧之间，还有一个小故事。当年曹操带领三十万青州兵，想进军中原，一统天下。虽有兵有将却少了谋士，想了半天也找不到一个合适的人。于是他就去泰山请教一位高僧。高僧最后给了他一个锦囊，并且嘱咐他：“进兵中原的时候，如果有人骂你，你就拆开这个锦囊，那时候自有良将辅助你。”

曹操刚进兵中原，他的士兵就开始鱼肉百姓，老百姓苦不堪言。他进兵许昌的第二天早上，许昌城的四个城门上就都贴了一张纸，上书：曹操掠又抢，百姓苦难当，治军若不严，必然难久长。落款是：许昌荀彧。

一看到这张帖子，曹操大怒，没想到居然有人敢指名道姓地骂他，应该把这个人抓起来，让他看看自己的军威。就在这时，他突然想起高僧给他的那个锦囊，于是急忙拆开，里面是一张小纸条，上面写着：晌午才说话，日月叠相加，十天头长草，两撇把或拉，喜遇贝又臣，才过姜子牙。

这一看就是个字谜，曹操一边看，一边思考着这几句话说的是谁。突然，他灵光一闪：这首诗说的不就是荀彧嘛，原来这还是个才过姜子牙的人。

得知谜底后，曹操非常高兴，认为如果能够得到荀彧这个人才，成就统一大业便指日可待了。于是他立刻写了帖子派曹仁去请荀彧，但是却没有请来。荀彧看到曹操的帖子的时候，直接就放在了一边，心里嘀咕着：曹操啊曹操，我荀彧好歹也是个学富五车、才高八斗的人，怎么能被你轻易请了去。曹仁没有请到人，回去禀报曹操，然后想要派人把荀彧抓来。曹操立刻阻止了这种鲁莽的行为，亲自骑马去请，依旧是无功而返。曹操求贤若渴，于是又请了荀彧几次，结果还是徒劳无功。