第57节：第四章 中国大众文化(2)

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第57节：第四章 中国大众文化(2)

但是，慈禧太后粗暴地拒绝了光绪皇帝的改革，断绝了满清王朝皇子皇孙的富贵生涯。光绪皇帝的失败，与蒋介石后来的失败，有相同的内因，这便是他们的主张与当时的大多数中国人的思想定势脱节。

变法百日之后，慈禧太后发动宫廷政变，杀害了变法大臣，软禁了光绪皇帝。翌年，以生产力相对过剩为主要特征的资本主义世界经济危机大爆发，德、奥、比、西、美、法、英、意、日、荷、俄等资本主义国家为转嫁危机的灾害，加紧了对满清的经济掠夺。瓜分中国愈演愈烈，民族矛盾上升，以民众为主体，形成了义和团运动。

义和团只反洋鬼子，不反满鞑子。但这种对抗缺乏实力，在战场上是大刀与火枪的抗衡，观念上是落后与进步的对敌，义和团运动轻易地被资本主义的潮流吞没了。

中国迈进20世纪时，正在急切地寻找救国救民的道路，这个课题是民族性的，而非个人的私事。在这种情况下，孙中山成立中国国民党，综合中国封建社会的政治经验和资本主义的社会组织经验，提出三民主义和五权宪法，拉开了中国20世纪大革命的序幕。

而世界在20世纪初则走到了一个三岔路口。

1914年，爆发了第一次世界大战。

战争是政治斗争激化的一种方式。表面上看，第一次世界大战起因于巴尔干半岛上的民族矛盾，而实际上则是资本主义原始积累阶段盲目的自由竞争产生的系列恶果总爆发使然。矛盾是由资本主义制度本身的不完善造成的，第一次世界大战是一场以争夺原料和市场为目的的战争。

大战后期，在认识到资本主义制度弊端的地方产生了共产主义，也就是中国古思维中很有份量的大同境界为理想的社会，此即1917年以列宁为首的俄国苏维埃政权。

到1930年，循环往复的资本主义经济危机像魔鬼一样仍旧死死缠住了所有老牌资本主义国家。上一年里，他们再次遭受了残酷的世界性经济危机的打击。这种状况下，在原始资本主义的废墟上，又产生了两种代表性的新思潮。

其一是1933年由美国总统罗斯福倡导的资本主义改良运动，史称罗斯福新政，中国人过去叫帝国主义。

其二便是1933年由德国新上任的总理希特勒倡导的纳粹运动，它的核心便是生存空间学说。

因此，在中国的面前，出现了三条道路可以选择。一是帝国主义，二是共产主义，三是纳粹主义。

4/2/1 帝国主义

很多中国人认为帝国主义和资本主义是一回事，认为帝国主义就是列宁描述的那种残忍的资本主义，其实不然。

帝国主义是一个新阶段，它在早期资本主义的基础上，已发生部分质的变化，是介于资本主义和共产主义之间的中间状态，其中有许多现象是社会主义现象。

自1933年罗斯福新政以来，半个多世纪过去了，美国的资本主义没有灭亡，而是经历了二次世界大战的考验。

1949年，在罗斯福新政的基础上，美国总统杜鲁门又提出让美国充当自由世界领袖为主要内容的杜鲁门主义，实施用金钱和文化改良英、法等老牌资本主义国家，促使其走上帝国主义道路的“马歇尔计划”，复兴欧洲，共同对付以苏联为首的共产主义的威胁，拉开冷战的序幕。

1991年，也就是杜鲁门主义实施40多年后，苏联共产党解散，苏联社会主义垮台，东欧社会主义国家也成为多米诺骨牌效应的印证者而垮台，美国及其盟国取得了冷战的胜利，并且加紧对中国社会主义的逼迫。

冷战的结果说明，罗斯福新政后，资本主义国家走上帝国主义道路，对经济危机的调控能力增强，综合国力也在增强，帝国主义与资本主义正由量变过渡到质变，成为两种社会基础完全不同的社会。

其帝国主义体制有其进步性与合理性。在民众思想上，资本主义重视人文主义，也就是个人主义的，到帝国主义阶段则是重视个人分裂主义的，这种变化也是其国家政治和经济得以进步的原因之一。(作者注：这里“帝国主义”的概念，是沿用了列宁的说法，专指资本主义走向垄断以后的社会形态，不是历史上出现过的以扩张主义为特征的帝国主义。)