第21节
一颗流泪的心 兽宠小娇妻 天才神医 无边丝雨细如愁 缠妻成瘾:颜家夫人不准逃 缠情蜜爱：前夫长点心 豪门契约新娘 极品相士 恶魔校草,谁怕谁! 星际迷航：红衫
第21节
荆楚岁时记中亦有“九月九日，佩茱萸食蓬耳，饮**酒，可令人长寿”的记载；陶渊明写诗赞美过**酒：“往燕无遗影，来雁有余声，酒能祛百病，菊解制颓龄”；陆游也曾题诗赞美**酒：“菊得霜乃荣，惟与凡草殊，我病得霜健，每却童子扶，岂与菊同性，故能老不枯今朝唤父老，采菊陈酒壶，举袖舞翩跹，南缶歌婉转，秋晚遇佳日，一醉讵可无。”可见**酒作为健身益寿之佳品，已有悠久的历史。
顾维钧在与友人说起自己的健康三要素时特别提到，除了散步、爱吃花果蔬菜以外，妻子的小心伺候，也是长寿秘诀之一。
严幼韵是顾维钧的第四任夫人，顾维钧71岁才和严幼韵结婚，严幼韵比他小20岁。在严幼韵的精心照顾下，顾维钧在86岁高龄，还写完了自传。顾维钧去世后，大儿子感叹说，如果没有继母严幼韵的悉心照料，父亲的寿命恐怕要缩短20年。可见，夫妇关系和美，是老龄人延年益寿的重要原因。去台的国民党高官，许多长寿典范如何应钦、陈立夫等，都是“琴瑟相谐而至永年”的楷模。
关键词：淋巴细胞转化轻度单纯化肥胖症
第五章顾维钧健康小食谱
奶皮米饭卷
材料:奶皮4张，熟米饭适量，波兰红肠半根，柠檬汁一勺，胡椒粉少许。
制作:将红肠切丁拌入米饭中，同时掺入柠檬汁胡椒粉，放入烤箱中加热，在冷却过程中包上奶皮，可以同果汁或汤灯一同进食。
评点:这道点心的制作关键是怎样取奶皮，牛奶煮沸后冷却后会慢慢形成一层奶皮，须小心取出。奶皮可以说是牛奶中的精髓据说凝聚了牛奶养份中的23米饭中掺柠檬汁又取自日本寿司饭团子掺白醋的原理，利于消化。这种独特的顾氏饭团子有定神利眠的功效，尤其是在参加外交酒会、饮宴后，没有真正吃饱的情况下，顾夫人经常为丈夫制作这道点心。
顾氏党参枸杞牛肉
材料:上好精牛肉一块约400克，洋葱各一个，党参50克，枸杞一把，清水适量，盐少许。
制作:牛肉切块洗净放入沸水除血沫，然后投入清水中炖煮清水不可过多；10分钟后放入党参、枸杞同煮。改慢火煨1小时左右，最后投入黄油炒过的洋葱，再煨5分钟加盐即可。
评点:此菜可以说是中西璧并的经典菜谱，牛肉洋葱汤是西方传统菜式。顾氏又独出心裁地加入党参和枸杞，意在借这两味著名的中药治疗脾胃虚弱之症。
顾氏海鲜羹
材料:海银鱼、鲱鱼、三文鱼、扇贝肉若干，明虾一只，芹菜末40克，香叶少许，威士忌一勺，淡米汤适量，盐少许。
制作:将上述海鲜、香叶投入煮沸的淡米汤中，加一勺威士忌，再滚开后投入芹菜、盐即成。
评点:顾担任外交官时曾游历欧洲各国，品尝过法国、芬兰、俄国式鱼汤。感叹“鱼汤能给人添精神”。回国后，只要工作繁忙感到营养不足，必吩咐家人制作此菜。多种鱼类混煮成一锅汤是西欧传统烹调方式，而以淡米汤代清水煮鱼汤，更能充分让鱼肉中养份溢出。
第五章杨森养生语录
鄙人信奉采阴补阳之说。然鄙人虽多妻妾，却节制于**，牢记“七损八益”之名训。
1972年初，台湾各报争先恐后刊出一则消息：“总统府国策顾问”、台“中华体育总会”主席杨森以90岁高龄攀上阿里山最高峰。此消息传出，台湾各界赞誉者有之、暗中骂詈者有之。赞誉者无非是称颂杨某人“老当益壮”、“雄风依在”；而对杨森不满的人则攻击为“老而不死谓之贼”。更有义愤填膺者骂曰“好人不长寿，恶人活千年”。
杨森的一生是复杂的一生，他的政治立场是**的。然而他遭物议最多的是一生纳妾无数，且采取控制手段，对不就范者、红杏出墙者采取杀戮手段，留下恶名。
然而就是他，却又成为民国史里的长寿人物。
杨森，字子惠，四川广安人，1882年生，去世于1977年，享年96岁。
在中国近现代史上，杨森绝对算一个传奇人物。他自幼对习武从军有浓厚的兴趣，中学毕业后就进入军校，加入了同盟会，此后戎马半生。他是四川土皇帝，与各路川军军阀争抢地盘，但是日军侵华国难当头之际，他又率军赴上海抗战，几乎全军覆没。解放前杨森曾任贵州省主席，重庆市市长；去台湾后，曾任“总统府”国策顾问，台湾省“奥林匹克委员会”理事长。
杨森终生追随蒋介石**，却和**有戏剧化的往来：1920年，恽代英与萧楚女在四川泸州创办马克思主义研究会，他不但支持，而且还常常参加活动；北伐期间，他当二十军军长，**员朱德是他的党代表；他儿子杨汉忻、侄女儿杨汉秀，都是**员。
斯人已逝，功过历史早有定论。杨森如今让后人津津乐道的是他的传奇色彩。
杨森虽为军阀，却以新思想著称。他曾发起“建设新四川”运动，要求妻妾子女学英文、数学、艺术、骑马、网球，要求子女必须大学毕业。
杨森妻妾成群，姨太太数量之多，在国民党军政要人中排得上第一第二，过着大红灯笼高高挂的生活。他共有子女43个。陪都时代，甚至流传着“杨森市长娶了亲生女儿”的秽闻，此事虽属野史，但也折射出杨森的风流成性，已为世所诟病。90岁高龄，杨森还娶了一位17岁的姨太太，并生了一个女儿，创下夫妻年龄悬殊、老年得子两项吉尼斯世界纪录。
杨森的养生之道也像他的人生一样，富有传奇性。要说他的传奇，必先说他的“渝舍十二钗”。
风流将军自有“节欲保精”之法
“壮而声色有节者，强而寿。”杨森把这作为房中之事的基本原则。节欲可以保精，而且能够养神，精神旺盛就有益于健康长寿。
男女**，必定会引起肾气的震动，肾动则引发精髓的流动；精气虽然没有向外流失，实质上体内的精髓已经损耗。
渝舍是杨森在重庆的公馆，他的妻妾们就住在那里。传说杨森的女人们多得连他自己都说不清，他处处留情，临时夫人有“尼姑太太”、“苗族皇后”等等，不过被记在“史册”上的还是他的各位夫人。杨森的原配妻子在他很年轻时就去世了，除了续弦，他公开的姨太太共11人，人称“渝舍十二钗”。
说起杨森的“情史”，某种意义上也是旧中国女性的血泪史。“渝舍十二钗”也属于国民党上层人士**逸生活的负面例子，然而本章所探讨的是：杨森其人的妻妾成群的生活方式，与现代医学所提倡的健康的生活态度是背道而驰的。按常理说，杨森的这种腐朽的生活态度第一应受到道德上的谴责，第二，纵欲无的生活势必损害身体，这一点中外古今都有公论。
然而，杨森本人非没有“恶有恶报”，相反以长寿著称。是这个人的身体特质异乎于常人吗答案自然不是这样的，让我们先从“渝舍十二钗”及杨府生活说起。
1908年，杨森从军校毕业后，遵从父母意愿，娶广安老家的谭正德填房。杨森妻妾成群后，谭氏被冷落，独自住在广安老家，直至1976年以92岁高龄谢世。
杨森的三姨太刘谷芳，是云南禄丰人。刘谷芳的父亲是个包工头，在杨森手下干活时，认为杨森气质异于凡人，相貌堂堂，今后必能成就大事，便主动将女儿许配给他。抗战时，刘谷芳因患肺病去世。
四姨太田衡秋。田衡秋在杨府中多年受宠，掌握着全家财政大权，是“十二钗”中地位最高的。1920年，杨森擢升为川军第九师师长，率部进驻阆中时，在大街上与田衡秋迎面相遇。他被田横秋的美貌吸引，便去田家求亲。田家是当地的大户，不愿让女儿做妾，一口回绝。但经不住杨森的软硬兼施，只得就范，田父却被活活气死。田衡秋为人大气精明，精通理财，又会揣摩杨森内心，很快成了管家太太。1949年，杨森嘱咐田衡秋带着家产先行飞往台湾，没过几年，田衡秋突发脑溢血，偏瘫达20年之久，逐渐受到杨森冷落，生活、治病全靠女儿负担，晚年凄惨。
五姨太萧邦琼。萧父本为杨森的秘书，一次，赴杨森家宴时，萧父带上女儿随行。萧邦琼生得很漂亮，从小在新式学堂念书，做过教师，算是职业女性。杨森见到她，不由眼中大放光彩，一位善于摇尾逢迎的下属便鼓动萧家将女儿嫁与了杨森。萧邦琼很乖巧，说话做事很有分寸，气质也很单纯，深受钟爱。但不幸的是，1931年萧邦琼坐船溺水身亡。
六姨太陈顺容。陈顺容原本为三姨太刘谷芳的贴身丫头，15岁那年被杨森收为妾。陈顺容不会讨杨森喜欢，常受虐待，以至于得了精神病，被遗弃到广安老家。解放后病死于重庆。
七姨太曾桂枝，贵州毕节人。据说，她是杨森妻妾中身材最好的一个。她是杨森在贵州收养的孤女，长大后给刘谷芳当丫环，14岁“嫁”给了杨森。婚后，杨森送她去上海读大学，没想到曾桂枝爱上了同班同学。杨森知道后，极为愤怒，设计将二人枪杀于渠县的荒郊野外。
八姨太汪德芳。汪德芳是成都人，其父在杨森二十军军部任秘书，为人谨小慎微，慑于杨森的权势，被迫将15岁的女儿嫁给杨森。婚后，杨森送她到上海国立音乐学院就读。汪德芳学成归来后，在杨森创办的成都天府中学任校长，还当选过国民党“国大代表”。她和杨森关系极其冷漠，几乎不往来，连孩子都改姓汪。“文革”期间，因杨森之故，被逼自杀。
九姨太蔡文娜。她是“十二钗”中最美艳的一人。蔡文娜在中学上学时，就因美貌出名。杨森也被其容貌和气质打动，当即就差人说媒。蔡父是个追名逐利的落魄书生，连忙答应下来，还说：“红粉赠佳人，美女配英雄，虽然是九姨太，但大小也是军长太太。”结婚时，蔡文娜只有14岁。蔡文娜在成都上大学时，因思想比较进步，被军统毛人凤设计陷害，终于死在杨森手中。
十姨太郑文如。郑文如原是重庆南岸裕华纱厂的普通女工，她的远房堂舅一心想当官，得知杨森准备纳妾，就把17岁的郑文如送给了杨森。最初，杨森把郑文如带在身边，形影不离。后来，郑文如患了肺病，影响到容貌，被杨森冷落。1949年，郑文如留在重庆，嫁了一名普通工人。
十一姨太胡洁玉。胡洁玉的父亲是杨森家几十年的老仆人，胡洁玉14岁到重庆求学，住在杨森家，杨森众多的子女都称她为“胡妹妹”。杨森彼时已60多岁，强行娶了胡洁玉。1949年，杨森带胡洁玉去了台湾，还送她进台湾大学上学。后来，又送胡洁玉去美国麻省理工大学留学。胡洁玉以博士学位毕业，成了核物理学家。杨森86岁时，胡洁玉为他生下一个女儿。
十二姨太张灵凤，台湾新竹人。杨森90岁时，以招募“秘书”为由，娶了这位17岁的中学生。不到一年，张灵凤为杨森生下了女儿。
杨森一生的艳遇，让人想起封建帝王糜烂的后宫生活。不过，皇帝老儿可是没有几个长寿的，短命的最主要原因就是亲宠妃、近宫闱、纵欲过度、不加节制，加之生活起居无度，过分进食山珍海味。
而杨森，和君王们最大的区别就在于他妻妾成群，却不纵欲；他好女色，却不为女色所累，不会因为贪恋女色放弃个人生活；由此看来，杨森虽“恶名在外”，令人不齿。但我们再看另一方面的客观事实，杨森的生活方式虽然有害，绝对不能提倡。可是他本人出于“惜命”的动机，还是通过营养、运动来弥补身体的亏缺。国民党大员好色无度者如蒋鼎文、周佛海等，都因亏空过甚而早早一命呜呼。惟独杨森能逃此厄运，应得益于他思想中的理智成份。他终生勤于锻炼，每天都要早起骑马、打网球，还要求妻妾和子女们一同锻炼，每天如此，从不间断。晚年他每个星期天都要去登山，风雨无阻。在70岁时他学会了开飞机，90岁登上海拔4000米的高山，在台湾引起轰动。
从这可以看出，杨森实际上是很注重“节欲保精”的。“节欲”和妻妾成群看起来是矛盾的，实际上，妻妾成群只是说明了杨森身边女人的数量，并不能说明他行房的数量。
古人说：“房中之事，能生人，能杀人。譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可尸矣。”杨森国学底子深厚，他知道“食色性也”的道理，但恣情纵欲有损于身体，既不能禁欲，也不能纵欲，把握中间的度至关重要。养性延命教诫篇主张：“壮而声色有节者，强而寿。”杨森把这作为房中之事的基本原则。节欲可以保精，而且能够养神，精神旺盛就有益于健康长寿。
从中医角度说，杨森的做法是很科学的。按中医理论，精、气、神中精为本，肾脏为精气之府，男女**，必定会引起肾气的震动，肾动则引发精髓的流动；精气虽然没有向外流失，实质上体内的精髓已经损耗。**过度，精髓势必外溢，导致“精血不旺”。要惜精、养精、保精，就必须节制**，“**谨慎者寿，不慎者必夭。”
关键词：养生自觉
第五章在欢乐中修练“仙身”1
男**阳**之前，应该先倾诉爱慕之意，双方都有意思后再行事，如果男急而女不应，或者女动而男不从，对双方都有害。
酒能引起性器充血兴奋，并让人失去自制力，导致**过度，伤肾耗精，损神折寿。
**，实际上是一种性教育。性教育不仅是针对青少年的，还是一种终生教育。
杨森小时候，他家附近有一座道观，他时常去观中看道士们打醮，从此对道教产生了浓厚兴趣。成年后，他虽然不是道教徒，但对道教的一些观点是非常认同的。他尤其相信道教宣扬的采阴补阳之说，并很刻意地和道士们往来。职业军人南来北往的生活，也让他结识了一些修炼得道的道士。
杨森天生**旺盛。他受道家人物杨朱思想的影响，主张纵欲，尽情享乐。他常说：“**是人的天性，理应得到满足。人生苦短，如果不及时行乐，死后后悔也来不及了。生前禁欲的人，不过是得了个好名声，在阎王殿里，和快乐一世的人有什么两样还不如及时行乐。”
娶发妻张氏时，杨森不到20岁，他和张氏感情很好，可惜张氏没过几年就死了。续娶谭氏后，杨森在军中逐渐高升。29岁，他娶了第一个姨太太。发迹后，就肆无忌惮地纵情于声色。
杨森任滇军参谋长兼**团团长时，去拜访道士张衡。张衡见到杨森，第一句话就说：“团长虽然神采飞扬，但面上含着一股晦暗之气，眼白发黄，目光呆滞。您万不可恃强纵欲，否则等到精竭真散，就是有灵丹妙药，亡羊补牢尤为晚矣。”
杨森被张衡说到了痛处，他今天就是为此而来的，于是诚恳地向张衡求教补救之术。
张衡说：“**养生有七损八益之说：气有八益，又有七损。不能用八益，去七损，则行年四十而阴气自半也，五十而起居衰，六十而耳目不聪，七十上枯下脱，阴气不用，涕泪流出。阴阳为天下之至道，男女**有损有益，不可贪图一时之欢损了根本。”
杨森听了，忐忑不安：何为“七损八益”呢
张衡解释说，七损指的是闭、泄、竭、勿、烦、绝、费。闭，有病还要同房，伤及五脏；泄，行房节奏要缓慢，太急太久会出汗伤津；竭，**不加节制，毫无休止，太过则会使阴精耗竭；勿，**还要勉强**，为之则废；烦，心中烦躁不安或者哮喘不止时还要同房，只会加强病情；绝，一方不情愿，还要强迫同房，会引起精神抑郁，导致内伤衰竭的疾病；费，同房的过程中没有和志定气，过于急切，会引起废损之病。
八益，一曰治气，二曰致沫，三曰知时，四曰蓄气，五曰和沫，六曰窃气，七曰待羸，八曰定倾。是八种基本的**养生法。
张衡在讲完“七损八益”的道理后对杨森说：“现今，团长您复壮也有道，就是去七损以振其病，用八益以贰其气，是故老者复壮，壮者不衰。**可以养生，不必因噎废食，只要善用八益，就能耳聪目明，身体矫健，延年益寿。”
张衡向杨森具体传授了“八益之法”，具体做法如下：
1治气。清晨起床，挺直腰、背、脊梁，放松骶臀，缓慢呼吸30次，把气下降到丹田，这是一种养阴理气之法。
2致沫。饭后，下垂骶臀，挺直脊柱，收敛肛门，让由上而下汇合于丹田的气在体内四周运行。
3知时。男**阳**之前，应该先倾诉爱慕之意，双方都有意思后再行事，如果男急而女不应，或者女动而男不从，对双方都有害，所以要知道何时可以为之。
4蓄气。临交时须敛周身之气，使其蓄于前阴，并使势大而缓进之。
5和沫。**不要迅速地多次进入。
6窃气。**入**而不要动，使其挺举，不要暴击。