第九章 6
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第九章 6
梅节还结合到史湘云的咏白海棠诗，认为是史湘云出于高洁个性，不能忍受怀疑，主动离开了卫若兰。对《红楼梦》持自传说的红学家提出贾府败落后，贾宝玉跟同样败落的史湘云结为夫妇史湘云就是曹雪芹死后飘零的“新妇”，也是评点《红楼梦》的脂砚斋。从各种材料上看，贾宝玉跟史湘云成亲的事比较牵强，贾宝玉不乐意面对“山中高士晶莹雪”而出家为僧，难道再还俗跟史湘云成亲？多数红学家认为，贾宝玉跟史湘云成为夫妇是某种《红楼梦》续书的写法，并不是曹雪芹构思。曹雪芹在《红楼梦》前八十回的伏笔中根本没有贾宝玉跟史湘云成眷属的预示。脂砚斋评语亦未涉及。宝黛进人知己之恋宝黛爱情经过了萌芽阶段明朗阶段共读西厢阶段红麝香串事件“不是冤家不聚头”，越来越明朗，到了诉肺腑，就已经进人两人心灵交汇的最高层次。从此之后，宝黛之间不再有过去的一次一次的误会，一次一次的口角，只有互相关心和爱护。无微不至的互相关心和爱护。“小性儿”“行动爱恼人”的林黛玉的个性也变得随和多了。她再也不拿“金玉良缘”当回事，再也不拿“金玉良缘”做章，再也不为“金玉良缘”怄气了。那么，贾宝玉到底为什么会在薛宝钗史湘云林黛玉三人中间选择林黛玉？红学家比较一致的看法是宝黛爱情有着共同的理想基础。贾宝玉把劝他好好留心仕途经济的话说成是“混帐话”。
而只有林黛玉从来没有劝他立身扬名，所以贾宝玉把林黛玉当成是知己。贾宝玉和林黨玉的恋情是知己之恋。贾宝玉这场恋爱谈得很艰苦，也很美妙。贾宝玉什么时候向林黛玉表达自己的爱，比如说，他两次用《西厢记》向林黛玉示爱，都导致林黛玉强烈的恼怒。贾宝玉不得不反反复复地曲曲折折地向林黛玉表白，直到“诉肺腑”也还仅仅是说“你放心”这样一句似乎不能算爱情表白的话。所以很多外国读者读不懂《红楼梦》宝黛爱情是怎么回事？在封建主义思想体系下，有些东西是林黛玉无法摆脱的。林黛玉的伤感主义比贾宝玉还深，还重。林黛玉的头脑中封建思想束缚始终起作用。所以在宝黛爱情中才出现爱到深处永不说“爱”，情到浓里总不言“情”的局面。
26错中错老子打儿子宝玉挨打（一）宝玉挨打表面因金釧儿蒋玉菡，深层次原因是沉湎于宝黛爱情贾政打宝玉是老子打儿子，更是两种思想的尖锐交锋老子打儿子，在中国封建社会几乎天天发生，但只有在《红楼梦》里，老子打儿子才成了大事件，成了人际矛盾的爆发点，成了展示贾府内幕的突破点，也成了宝黛爱情的催化剂。宝玉挨打是怎样发生的？先得了解贾宝玉是个什么样的人？生活在什么背景下？封建叛逆贾宝玉现代学批评史上对贾宝玉的评价首先从北京大学开始。北京大学校长蔡元培研究《红楼梦》主张索隐说，认为包括贾宝玉林黛玉在内的红楼人物都影射具体的历史真实人物。北京大学教授胡适研究《红楼梦》主张自叙说，认为贾宝玉就是曹雪芹的自传。北京大学一般教师鲁迅远远超出蔡校长和胡教授，他虽然采用胡适一些考证成果，却把《红楼梦》当作学作品来看，把贾宝玉当作艺术典型来看。鲁迅先生用五四思想家的眼光杰出小说家的艺术感受来分析贾宝玉对贾宝玉的评价是“爱博而心劳”他有段话“悲凉之雾，遍披华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。”
相当有名。鲁迅先生做出的评价是任何其他红学家都说不出来的，也是红学家经常弓用的名言。5？好11-111v'‘错中错老子打儿子梦》255很多红学家喜欢用“初步民主主义”来评价贾宝玉形象，当然不错，但并不十分确切。民主主义是个很宽泛的思想范畴，试看中外学中的典型，有这样思想的不在少数。如少年维特罗密欧和朱丽叶。
但贾宝玉跟他们不同。鲁迅用“爱博而心劳”概括贾宝玉，更加准确地说出贾宝玉的为人。贾宝玉的爱并非只是男女之爱，而是更广泛的对弱者对不幸者的爱。所以“爱博”包含这样的意思其一，这样的“爱”是广义的，包括亲近爱惜尊重同情。其二，爱的对象是广泛的，不限于他对祖母父母姐妹，也不限于林黛玉薛宝钗晴雯金钏香菱鸳鸯平儿，还有那些大戏子和小戏子甚至于小厮们。其三，心劳，就是因为爱而操劳忙碌。贾宝玉的爱博而心劳跟“异端”即某种平等观念联系着。贾宝玉身为贵公子，不安富尊荣，却偏偏要替丫环服役，“爱博而心劳”也使得贾宝玉跟戏子成为朋友。这就是贾宝玉挨打的主要原因。贾宝玉生活在中国封建末期侯门公府的封建贵族大家庭中。历来封建公侯多是“五世而斩”，荣华富贵无法永远传下去。这是从《战国策》开始，中国老百姓就耳熟能详的。小说第二回冷子兴演说荣国府时就说“谁知这钟鸣鼎食的人家儿，如今养的儿孙竟一代不如一代了。”
贾府的老少爷们或者迂腐无能，或者荒**无耻，没有家庭的责任感，没有见识。所谓的正人君子贾政也极其平庸，他管教儿子，他跟清客们交谈，都透着一股无能气息。大观园试才题对额，生动地写出贾政才思的干枯，学养的欠缺。贾宝玉以不喜欢读书的顽童身份在贾政眼前出现，却表现得才华出众思想清新活泼，知识渊博，出口成章。贾宝玉对大观园各个地方的题词和议论，贾政内心不能不欣赏，表面上不得不一口一声地辱骂“畜生”“蠢材”“管见蠡测”，像这样既无能又摆臭架子的老爹，贾宝玉能接受他的教育吗？男性腐朽无能的贾府出现了封建朝代非常忌讳的“牝鸡司晨”女性掌权的特点。贾家治家大权在贾母手里，又通过贾母的宠爱让王熙凤掌握了实际的总理全家事务的大权。贾母是“老祖宗”，是最高权威。这位享乐主义者对贾宝玉的庇护和娇纵，是贾宝玉性格形成的重要因素。甚至可以说贾母的溺爱堵住了贾宝玉的荣身之路。贾宝玉从小就不跟母亲而是跟祖母，第三回说他“和姐妹们一处娇养惯了”，“无人敢管”。
贾政来叫贾宝玉，贾宝玉吓得死也不敢去，贾母就说“好宝贝，你只管去，有我呢，他不敢委屈了你。”
贾宝玉是奉皇妃之命皞姐姐妹妹们一起搬进大观园的。其实，元妃也不过揣摸了祖母的心思才做出让贾宝玉跟姐姐妹妹们一起住进园子的命令。在任何封建家族中，在男女七岁不同席的封建社会，贾宝玉获得了一个非常独特的自由环境。进一步跟封建秩序脱离，在跟封建传统观念相背的生活方式中，发展他的个性。贾宝玉个性充分发展的结果，是撞到贾政的枪口上。宝玉挨打，表面上看是因为两件互不关联的事。一件是金钏儿之死。一件是跟蒋玉菡的交往。这两件事，都跟贾宝玉的“爱博而心劳”联系着。其实，最根本的原因是第三件，因为他跟林黛玉诉肺腑，他才显示出“一团思欲愁闷”。