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他非常了解李实的为人为官之心，就是喜欢别人对他的奉承之言行，而韩愈恰好顺着他的心理感觉走，达到了自己的目的。
不久，韩愈果然被提拔为监察御史，成为一名京官了。
这位李实真的像韩愈所说的那样好吗？相反，他是一个十足的奸佞之辈。
据史书记载，李实之奸，京师之人无不切齿痛恨，他为人虚荣心强，喜欢听奉承话。以韩愈的识见，当然能看清他的为人。
韩愈在担任监察御史后，立即上书唐德宗，反映关中旱情及民不聊生的情况，实际是在不指名地告李实的状。
心理要诀：
从向李实阿谀奉承到告李实的状，可见韩愈对李实的利用还是极为成功的，而成功之处就是他对李实为人为官的心理的把握，利用对方的虚荣心而使自己得到提升。当然，最后，韩愈也知道这是权益之计，自然能够得大体、识大局，为民除害，最终上书唐德宗，令其得到应有的惩罚。
俗话说，办事讲究良心和原则，但在某种情境下，为了一时的权益之计，我们姑且可以向韩愈那样，多利用周边可利用的人，通过利用对方心理进而达到办事效果，这是值得提倡的。
通往成功的道路并不少，有的人能轻易成功，有的人却始终徘徊不前。除了各种客观因素外，能不能找到正确的途径，是一个重要原因。当你以常规渠道无法取得成效时，不妨采用一些非常手段。当然，这种非常手段只是权宜之计，若是有什么不良后果，成功之后要予以弥补。
沉着机智化险为夷
大千世界，人心不一。无论在社交场合还是在办事过程中，我们都可能遇到与我们观点相反、意见相左的人。他们动辄别有用心，故意用一些刁钻古怪的问题来刁难诋毁我们，使我们陷入尴尬境地。
兵法云：“以静制动。”对任何事情，只要能沉着机智，总能想出制胜的办法来。
尴尬场合、尴尬局面的出现，往往是刹那间的事情，如果缺乏镇静，大惊失色，那只能是手足无措，乱上添乱。如果能在心理上保持平衡与稳定，神色不改、镇静自若地面对出现的问题，则有可能巧妙机智的应付尴尬。
上世纪70年代，美国国家安全特别助理基辛格博士，谈吐幽默，足智多谋，是一位善于应付尴尬场面的外交家。
1972年5月，他随尼克松总统访苏结束后，便前往德黑兰作短暂的停留。在到达德黑兰的当天晚上，伊朗首相胡韦达邀请基辛格去看舞女帕莎的表演。帕莎的高超舞艺使基辛格看得出了神。
演出结束后，他还和帕莎交谈了许久才回到住所。第二天，在总统的座机上，美国《纽约时报》记者马克斯·费兰克尔向基辛格打趣：“你喜欢她吗？”
对于如此唐突和不怀好意的戏弄，一般人一定会窘态百出。而基辛格不假思索，一本正经地回答：“她是个媚人的姑娘，而且对外交事务有着浓厚的兴趣。”
这位记者会意错了，兴奋地追问：“这是真的吗？”
基辛格更加详细地说：“那还有假？我们一起讨论了限制战略武器的方案，我费了好些时间向她解释怎样把导弹改装成在潜艇上……”
那位记者听到此时，才感到上了当。
答非所问，是在尴尬处境中应变分寸的一种技巧，是回答提问的一种回避战术。如果对方提出的是我们不能回答或不想回答的问题时，我们可以巧妙地利用其他因素转移话题，让对方无法得到想知道的答案。
在办事过程中，我们会经常遇到一些难以回答的问题。我们应该采取怎样的措施，在极短的时间内处理好极复杂的事情呢？
南朝齐代有个著名的书画家叫王僧虔，是晋代王羲之的四世族孙，他的行书、楷书继承祖法，造诣很深，一手隶书也写得如行云流水般飘逸。
当朝皇上齐高帝萧道成也是一个翰墨高手，而且自命不凡，不乐意听别人说自己的书法低于臣子，王僧虔因此很受拘束，不敢显露才能。
一天，齐高帝萧道成提出要和王僧虔比试书法高低。
于是君臣二人都认真写完了一幅字。写毕，齐高帝萧道成傲然问王僧虔：“你说，谁为第一，谁为第二？”
若一般臣子，当然立即回答说：“陛下第一”或“臣不如也。”但王僧虔也不愿贬低自己，明明自己的书法高于皇帝，为什么要做违心的回答呢？但他不敢得罪皇帝，怎么办？王僧虔眼眼珠一转，竟说出一句流传千古的绝妙答词：“臣书，臣中第一；陛下书，帝中第一。”
他巧妙地把臣子与帝的书法比赛分为两组，即“臣组”和“帝组”，并对之加以评比，既给皇帝戴了一顶高帽子，说他的书法是“皇帝中的第一”，满足了皇帝的冠军欲，又维护了他自己的荣誉和品格，使皇帝更敬重他的风骨，觉得他不是那种专门拍马屁的家伙。
果真，齐高帝萧道成听了，哈哈大笑，也不再追问两人到底谁为第一了。
心理要诀：
当遇到这类棘手的问题时，最好避免与之正面交锋，你可以运用智慧机智沉着地另寻突破口，出奇制胜，化险为夷。口沉着冷静，出奇制胜。
当你处在窘迫中时，大的方向是必须明辨事理，说话得当；从实际出发，视情况而定，有什么情况就采取什么行动。既要解决难题，又要让双方都满意。
但有一点要特别注意：如果有人故意要跟你过不去，给你制造种种麻烦时，你千万不要生气，大动肝火，如果不能控制自己的情绪就只会激化矛盾，扩大事态，结果二虎相斗，两败俱伤。
所以此时你既不能感情用事大发雷霆，也不能张口结舌，无所适从，惟一的办法是：头脑冷静，控制情绪，运用机智灵活的办事技巧，特别是以你的应变术去对付潜在的危机。
巧借外力突破常规
我们在遇到难事、束手无策的时候，可以借助于外部的力量。单靠常规办法解决不了的问题，我们可以寻求一种外部的媒介，通过它来达到自己的目的。荀子曾经说过“君子善假于物也”，讲的就是这个道理。
宋太祖赵匡胤以“杯酒释兵权”的方式解除了几位大将的兵权后，又担心他们聚敛的财产太多，于是他给这些大将每人赏赐一块土地，让他们建造房屋，结果他们每人都花费了数万两银子。房子盖好后，宋太祖又摆下酒宴，请他们来喝酒。当大家喝得酒兴正浓之时，宋太祖宣召每位大将的子女们搀扶着他们的父亲回家。太祖亲自把他们送到大殿门前，并对他们的子女说：“你们的父亲已经答应各自献给朝廷十万缗钱了。”
几位大将回去酒醒之后，问家人自己是怎么回来的，是否在皇上面前失礼。他们的子女告诉自己的父亲他们曾答应献给朝廷钱财的事。几位大将虽然怀疑自己喝醉了是否真说过这样的话，但第二天还是全都上奏表示要如数上缴十万缗钱。
宋太祖深懂谋略，当年他在酒桌上杯酒释兵权，巧妙地削夺了几位大将的兵权，避免了隋唐五代时期的藩镇割据局面。现在，他又以酒为媒介，通过差不多相同的手段，为朝廷从这些重臣中间聚敛了一大笔钱财。按照常理，大臣由朝廷发放俸禄，如果大臣不是因为犯罪被抄家，他们的家产都是属于个人的，皇帝虽然是最高统治者，也没有权力从大臣那里获得钱财。宋太祖深知这个道理，所以没有公然违背这一准则，但是他十分高明，想出一个说大臣们醉酒之际自愿向国家进献钱财的方法。虽然这样的手段不够光明正大，但是却很有实效，大臣们果然乖乖地交出了钱财，真是哑巴吃黄连，有苦说不出。我们不一定要学宋太祖采取的这种谋术，当然，是指借鉴他分析问题、处理问题的这种方法。
善于运用这种手段的还有宋代的丁谓。
丁谓曾官居宰相，后来被贬崖州(今海南)。崖州在当时是偏远之地，他一心想着说服皇帝，改变自己的命运。当时他的家眷住在洛阳，他写了一封家书，派人送给洛阳太守刘烨，请刘烨代为转交。他还特别嘱咐奴仆：“一定要等到刘烨接见各位同僚的时候，再将这封信送交。”