后记
另类医道 爱在仙境的日子 至尊狂妻,极品废材小姐 天玄九变 1949我来自未来 乱世妖姬 请叫我救世主 鬼域悍警 综这负心的世界 金匣书——寻找失落之国
后记
岁月箴言
我从一个当兵的医者走向当兵的思想者经历了一个漫长的过程。在我青年的理想中我一直觉得自己更适合做个医者。我一直以为医者是个很客观的职业，很容易在以保障人类身体健康的客观环境中得到客观的检验，而获得社会的允认，而富有成就感。而思想者就太多了主观的元素，而这些元素亦不可能如医者一颗阿斯匹林就解除了头疼脑热。思想者当然很愿意，也更乐意将自己思想的元素诱导人其他需要思想，而又用自己的思想去诱导别人的思想者的思想中。这个过程勿若医者来得简单、直观、明了、透彻，而是一个复杂得扑朔迷离的过程。所以，我一直以为做个思想者难。但我毕竟最终从一个当兵的医者变成了当兵的思想者。开始了一个当兵的人对面临的如此纷繁复杂的大千世界中，若干人类生命与思想符号本质的认识与思考。我把它视为一个当兵的人在书写自己人生笔记中的岁月箴言。
首先我是用一个当兵的人的思想对于“人”这个最复杂的人类生命与思想符号的本质，做了这样的认识：
世界上最难做的是人。因为他不同于动物和机械。人是靠思想，靠悟性维持着人的精神和人格而成为人。
人要成为一个人是很难的。
难的是一生中做一个真正的人。
人总是具有两面性：人性，兽性《动物性）。
人性是后天的，相对的，是在与兽性的搏斗中维持着一个真正的人的本
兽性是先天的，绝对的，是在不断地呑噬着人性而使人失去做人的资格。人总是在人性与兽性《动物性）之间搏斗着、挣扎着。
世界上的人是多种多样的。
男人、
女人大人、
小人
自然的人
社会的人
他们都有着做人的资格
社会的人复杂、朦胧，使人厌恶
自然的人单纯、透明，使人亲切
这大概是当今有做人资格的人的一种原始的心态，一种潜意识
人大概是有等级的
平庸的人在伟大的人眼中简直一钱不值
伟大的人在平庸的人眼中往往也是贬值的
伟大和平庸是明社会的孪生子伟大和平庸本身就是对等级人的对抗
人是不会死的
真正的人不会死：他的名字叫不朽
因为不朽，真正的人会记得他
被真正的人铭记的真正的人是真正不会死的。
同样，我用一个当兵的人的思想对“生命”这个同样十分重要的人类生命与思想符号的本质，做了这样的认识：
生命的起点和终点都是
生命降生了从开始走
生命停止了开始走向
是一个自然包围圈
珍惜生命的人都珍惜
是永恒的自由的
不会争夺也不会被争夺
是永远属于世界的
被亵渎生命也被亵渎了
开始走出又走向的时候
始终保持的初衷的理智
生命在的起点和终点上都将是一次升华
同样我用一个当兵的人的思想对“崇拜”这个同样十分重要的人类生命与思想符号的本质，做了这样的认识：
世界上是有崇拜的
基督的信徒们对耶穌顶礼膜拜
天主的信徒们对上帝顶礼膜拜
佛的信徒们对释迦牟尼顶礼膜拜
崇拜是一种神力
崇拜是对灵魂的一种净化
世界上是没有崇拜的
耶稣为什么不能让崇拜者幸免战争
上帝为什么不能让崇拜者幸免瘟疫
佛祖为什么不能让崇拜者幸免金钱的角斗
崇拜简直太软弱了
崇拜正在经受灾难
崇拜是虔诚的
崇拜应该得到拯救
拯救崇拜的应该是耶稣
拯救崇拜的应该是上帝
拯救崇拜的应该是佛主
崇拜应该从无崇拜的迷乱中走出来
崇拜是一种神力
崇拜是对灵魂的一种净化
同样，我用一个当兵的人的思想对“历史”这个同样十分重要的人类生命与思想符号的本质，做了这样的认识：
历史总是在运行着的
前进着的是今天，留下来的是昨天
历史和真理是不一样的历史不是真理
历史的进步不一定是真理的进步但真理的进步一定是历史的进步
历史是无情的
懂得历史，珍惜历史的不一定能驾驭历史获得历史
褎渎历史，**历史的可能为历史所宠幸所骄纵
尽管历史并不停止，但毕竞铸成了历史：耻辱和不幸是无法抹去的
历史是有生命的
历史装进了档案里不是生命的终结历史是在昨天和今天的对比中开始新生
同样，我用一个当兵的人的思想对“光”这个同样十分重要的人类生命与思想符号的本质，做了这样的认识：
在人们的视觉中光是很奇妙的
因为没有了光就很难认识世界
在人们的心灵中光是很奇妙的
因为没有了光就很难判断人生
光把黑暗置换出来唤醒人们的知觉
光把愚昧置换出来赐予人们以灵性光把痛苦置换出来
在生命的靡页上书写历史的警句
光对于黑暗是灾难光对于愚昧是幸运光对于痛苦是上帝
光给绿叶以爱抚光给生命以营养
光不仅是能量
光是一种神圣
光给人类以无限崇拜的联想
当然有光就会有阴影
光把阴影绑在十字架上光不会因为有阴影而失去她的辉煌
同样，我用一个当兵的人的思想对“路”这个同样十分重要的人类生命与思想符号的本质，做了这样的认识：
自从有了路
人类才有了思考
路是魂断人生哲学的命题
路是人类智慧天成的图腾
路把亘古与现实构成联想
路以执著给生命以报偿
路恪守无悔的思想路
崇尚失败者的不挠路创造永恒的明
路谱写跨越世纪的交响
路有坎坷是路的悲壮
路多磨难是路的辉煌
路把岁月匆匆带走
路把历史永恒留下
同样，我用一个当兵的人的思想对“成功”这个同样十分重要的人类生命与思想符号的本质，做了这样的认识：
成功是一种幸运因为企望成功和获得成功毕竞都是一厢情愿的事哲人说，成功是没有捷径的现实却不以为然有多少成功者是走了捷径的。
因为捷径毕竟是一种客观存在
捷径可能是一种环境可能是一种机遇
可能是一种伎俩
可能是一种游戏
捷径大概也是一种智慧
一种非凡的认识
一种难以捉摸的感觉成功和捷径构成
一个直角似乎不偏不倚
公允得令人妒嫉
但捷径毕竟**得令人头晕目眩
谁有本事捉住他谁就稳操了胜券
同样，我用一个当兵的人的思想对“真实”这个同样十分重要的人类生命与思想符号的本质，做了这样的认识：
真实是一种客观
只能在客观的真实中得到验证
虚假是一种客观
只能在客观的虚假中得到验证
、世界上有多少真实和虚假的搏斗每一次搏斗都是一次对客观沉重地挑战虚假的客观使虚假占据了历史的席位于是客观发生了质变真实的客观使真实占据了历史的席位人类便走进了阳光于是客观成为真理
同样，我用一个当兵的人的思想对“真理”这个同样十分重要的人类生命与思想符号的本质，做了这样的认识：
第一声啼哭是一首创世纪的歌
第一次看见了世界也看见了自己
性别并不重要
血型并不重要
肤色并不重要
重要的是开始了
猴子变人的哲学的创造朴素的实践
成功了一个神圣的预言
同样，我用一个当兵的人的思想对“军人”这个同样十分重要的人类生命与思想符号的本质，做了这样的认识：
军人是一把剑初立在
和平与战争的十字路口
每一次选择都是
一次生灵的磨砺
捧着圣经
不需要唱赞
美诗有憎恨
也有爱
才有了军入
有了剑和平神圣了
战争就会黯然剑不会卷刃
岁月终会卷刃
当然我最终还是用一个当兵的人的思想，把对人类生命与思想符号本质的认识都写进了凝聚在《性命与思想》的岁月箴言里：
有了生命就有了思想
思想是生命的创造
生命并不循规蹈矩
生命总是在对抗中孤独坠地
思想并不循规蹈矩
思想总是在裂变中产生新质
自然界经历过生命的阵痛
自然界便积累了历史的思考
自然界经历过思想的阵痛
自然界便开始了创世纪的求索
生命赋予自然界以灵性
思想赋予自然界以智慧
生命对于历史并不苛求
思想对于历史总是严格的
不幸的历史不仅仅是玷污了生命
而更重要的是玷污了思想
生命是丰富多彩的思想
当然应该丰富多彩思想是生命的创造
判断思想和生命的法则都是生命和思想创造的
黑格尔的圆圈、马克思的缧旋在启动生命和思想回归自然的机遇中演绎成永恒的辉煌这就是一个曾经的当兵的医者走向当兵的思想者思想的全部。这就是一个《当兵的人》在人生笔记的字里行间，所寄托的生命与思想感情的全部。让我们永远高扬着生命与思想的风帆，与时代同行。