七、化尴尬为神奇：学习名嘴随机应变的说话技巧2
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七、化尴尬为神奇：学习名嘴随机应变的说话技巧2
由此可见，适时适度地自嘲，不失为一种良好修养，一种充满脸力的交际技巧。自嘲，能制造宽松和谐的交谈气氛，能使自己活得轻松洒脱，使人感到你的可爱和人情味，有时还能更有效地维护面子，建立起新的心理平衡。
张作霖的自嘲幽默：寸土不让
有一次，张作霖出席名流席。席间，有几个日本浪人请张大帅赏幅字画，张作霖不好拒绝，便吩咐笔墨侍候，不一会儿，一切准备就绪，他就在铺好的宣纸上大笔一挥写了个“虎”字，然后得意地落款：“张作霖手黑。”
众人旋即发现了张作霖的纸漏，分明应该是“手墨”，怎么变成了“手黑”?
有人善意地提醒他：“您写的‘墨’下面少了个‘土’,‘手墨’变成了‘手黑’”。张不由得一愣，果然将“墨”写成“黑”。
此时，如果当众更正，必是大煞风景，当着日本人的面恐怕还会影响民族形象。他眉梢一动，计上心来，严肃地说：“我还不晓得这‘墨’字下边有个‘土’字，因为这是日本人要时东西，我这是‘寸土不让’。”
张作霖此话一出，满座喝彩，那几个日本浪人越想越没趣，只好悻悻退场了。
小洛克菲勒&面对冷遇针锋相对
面对对方的冷遇而遭遇尴尬时，其中一种化解方式就是利用针锋相对应对对方的傲慢和无礼。
小洛克菲勒（1874～1960)：美国人，全名是小约翰·洛克菲勒，石油巨头老洛克菲勒的儿子，美国美孚石油公司代表，著名的大慈善家，洛克菲勒家族的重要人物，约翰·洛克菲勒唯一的儿子和继承人，也是著名的洛克菲勒五兄弟的父亲。为与他的更为著名的父亲相区别，通常称为“小”约翰·洛克菲勒。
洛克菲勒家族与中国有着十分久远的联系。上世纪20年代，标准石油就在中国打出了广告语“为中国灯加油”，而协和医科大学的建成，则标志着中国成为洛克菲勒家族慈善捐献的重点。上世纪30年代在中国起步的诸多自然与社会科学的学科，也大都可以看到洛克菲勒基金会的影子，始于20世纪20年代美国的“中国学”研究由他们创立的基金的基础上发展起来。谈到洛克菲勒家族对中国的影响，很容易使人想起美国前驻华大使洛德1988年对小洛克菲勒的儿子说过的一段话：“没有哪个私人团体会在一天内受到中国3位高级领导人的接见。”
1901年美国石油大王洛克菲勒的第二代小约翰·戴·洛克菲勒,代表父亲与钢铁大王摩根谈判关于梅萨比矿区的买卖交易。
摩根是一个傲慢专横、喜欢支配人的人,不愿意承认任何当代人物的平等地位。当他看到年仅27岁的小洛克菲勒走进他的办公室时，摩根并不在意,继续和一位同事谈话，直到有人通报介绍后，摩根才对年轻而长相虚弱的小洛克菲勒瞪着眼睛大声说:“哦，你们要什么价钱!”
小洛克菲勒并没有被摩根的盛气凌人吓倒，他盯着老摩根，礼貌地答道:“摩根先生，我想你一定有所误会。不是我到这里来出售。相反，我的理解是您想要买。”
老摩根听了年轻人的话，顿时目瞪口呆，沉默片刻，终于改变了声调。
最后，通过谈判，摩根答应了洛克菲勒规定的售价。
在这次交际中，小洛克菲勒就是抓住了问题的关键：摩根急于要买下梅萨比矿区,给以点化，从而既出其不意地直激对方的要害，说明实质；同时也表现出对垒的勇气和平等交往的尊严，使对方意识到自己应认真地平等地交往，交际进程就变成了坦途。
与傲慢者打交道最容易遭冷遇，这时也可采取类似针锋相对的方法，即以不卑不亢的态度，抓住对方之要害给以指出，打掉他赖以骄傲的资本，这时对方会从自身的利益出发,放下架子，认真地把你放在同等地位上交往。
与人交往,遭人冷遇的事情很容易碰到。相信遇到这种情况的大多数年轻人，会选择拂袖而去,有的人会心存怨恨，事实上这样的反应虽在情理之中,受人同情,但是却不利于办事，有时还会因小失大,耽误办事的进程。因此,遭到了冷遇,要研究对策,具体问题具体分析。
冷遇以其感觉来分,可分为主观性冷遇和客观性冷遇两种。
主观性的冷遇又称为自感性冷遇,也就是自己感觉到的冷遇,造成的原因在于,求人的一方对对方估计过高,而对方未能使自己的愿望实现,倍受了冷落，这是无意性冷遇,造成的原因在于对方考虑不周全,顾此失彼,使求人者遭到了冷落。
二是主观性冷落,造成的原因在于对方有意而为之,给你怠慢,从而让对方难堪而不再去求他。
“满不在乎”巧治对方“冷遇”
有时候遭到对方冷遇，可以采用满不在乎对付有意冷落的人，这是一种有力的武器。事实上，他人之所以冷落你，就是要你在乎被冷落形成的心理落差，而你偏偏采取不在意的态度,坦然地面对对方的冷落，反而我行我素，以热报冷，以有礼对无礼，以“视而不见”来迫使对方改善态度。
蔡元培&自己骂自己最安全
必要的场合，可以大胆嘲讽自己，这样不仅可以化解尴尬局面，还可以显示自己的自信，维护面子。
蔡元培(1868～1940)：浙江绍兴人，原籍浙江诸暨，民主主义革命家和教育家。曾任教育总长、北京大学校长、人学院院长、中央研究院院长等职。他为发展中国新化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称“学界泰斗、人世楷模”。
蔡元培提出了“五育”(军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育)并举的教育方针和“尚自然”、“展个性”的儿童教育主张。他是我国近现代美育的倡导者。他的教育论著有《蔡元培教育选》、《蔡元培教育论著选》等。
1930年2月9日，蔡元培70岁生日，上海各界人士在国际饭店为他设宴祝寿，他在答谢时风趣洒脱地说：“诸位来为我祝寿，总不外要我多做几年事。我活到了70岁，就觉得过去69年都做错了。要我再活几年，无非要我再做几年错事喽。”
宾客一听，哄堂大笑，整个宴会充满了欢声笑语。
试想，如果蔡元培摆出一副严肃相，一本正经地致答谢辞，就不会造成这样轻松愉悦的气氛。
在即兴演讲中，演讲者如果能够适时、适度地自我解嘲歪曲一下自己，是有高度智慧和教养的表现。演讲者可以此获得幽默，来“润滑’，演讲者与听众的关系，增加演讲的趣味。
生活中，很多场合为了调节气氛的需要，而采用自我解嘲的方式，但是这并不是说：任何时候都能运用这种自我解嘲来调节气氛。使用自我解嘲这种“润滑剂”要注意分清场景和环境，在严肃的场合或悲痛的氛围中，我们就不宜采用这种引人发笑的“**”。
当你想说笑话、讲讲小故事，或者造一句妙语、一则趣谈时，最安全的标的就是你自己。如果你笑的是自己，谁会不高兴？树立自己本身作为幽默的标的，你可以传达信息、表达看法而不攻击到别人。倒如：“自负的人胃口太低，对他自己的兴趣比对我还大。”“我并不老，才到人生盛年而已。只是我花了比别人更多的时间才到盛年。”
既然自嘲的说话方式，很多时候很有效，那么如何自己数落自己呢：
1.自我嘲弄，可表示豁达，增加人情味。
智者的金科玉律便是：不论你想笑别人怎样，先笑你自己。笑自己的长相，或笑自己做得不很漂亮的事情，会使我们变得较有人性，并给人一种和蔼可亲的感觉。
一次，陈毅到亲戚家过中秋节。进门就发现一本好书，便专心读起来，边读边用毛笔批点，主人几次催他去吃饭，他不去，就把糕点和糖端来。他边读边吃，竟把糕把伸到砚台蘸上墨汁直往嘴里送。亲戚们见了，捧腹大笑。他却说：“吃点墨水没关系，我正觉得自己肚子里墨水太少哩！”