第62章

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第62章

第62章

他估计的没有错，那两个人的手法和根娘一样，都会用同样的方法将尸体变成血水。根娘若只是一个普通的女子，她根本不懂得那么做，在化掉那个叫老三的土匪尸体时，她的手法非常老练。

他回到木桩前，用手指掰开人头的嘴唇，见里面牙齿呈黄褐色，门牙很大，嘴巴内的牙齿数目不多，但每一颗牙齿比常人都要大一些。他仔细看了一下人头脑后的头发，自言自语道：“不可能呀！”

阿妹问：“你说什么？”

苗君儒说道：“我只是觉得很奇怪，他们为什么要杀这个人，而且把头放在木桩上，将尸体化掉。从这个人的牙齿和头发看，好像是远古时代的人，和野人有些相似，虽然我听说武陵源那边有野人出没，可是武陵源距离这里……”

他没有继续说下去，离开凉亭，和阿妹继续往前走。

阿妹问：“你发现了什么？”

苗君儒说道：“这个人应该来自一个野蛮而古老的部落。”

阿妹惊道：“你说那个人来自一个古老的部落？”

苗君儒十分肯定地说道：“可以这么说，但是他出现在这里，说明他们应该接触了现代的社会文明。我猜不透那两个人为什么要这样残忍地杀害他。”

在湘川云贵一带的大山中，经常有人看到野人模样的人出没，事实也证明这一带的山里，生活着一些与世隔绝的种族部落，一些部落还处于原始社会的状态。苗君儒曾经见过一个野人死后留下的颅骨，其牙齿与那个人头的牙齿有些不同，从进化的角度看，这个人具有接近现代文明人的特征，所以他认定是来自于某个部落。

将人杀死后割下头颅放在木桩上，只有两种可能：一种是某些仪式的需要，另一种则是警告。

他比较认定后一种可能，那么那两个人究竟是要警告什么人呢？

阿妹说道：“我小时候听爷爷说，他进山采药的时候，遇到过一些人，也不知道是哪个族的，反正说话谁都听不懂，那些人好像很好客，还给他吃喝呢！”

这云贵高原的茫茫大山中，也不知道有多少那样处于蛮荒时期的部落，阿妹的爷爷遇上的，也许是其中的一支。

这样走下去不是办法，苗君儒思索了一下，只要找到有村子的地方，就找户人家求宿，明天一早赶路，先去新寨。他觉得在找到虎爷之前，有必要和姚万泉见一面。如果姚万泉将其当年做过什么事情全部说出来的话，就没有必要那么大费周折地去查了。

阿妹说道：“前面的山谷里有一座道观，一个月前，我和黎道士在那里住过。”

黎道士应该就是那个跟在许道长身边的人了，苗君儒没有说话，只顾注意着脚下的路。路中间的小草明显被人踩过，而且走过的不仅仅是一两个人。这条路虽说已经荒芜，但还是有人走的，而且走的人还不少。

也不知道走了多久，终于看到前面的山腰上有一线灯光。

无论是寺庙还是道观，都讲究早睡早起，这种时候已经很晚了，道观内应该没有灯光才对。苗君儒产生了一种不祥的预感，脚下加快了步伐。

来到这座道观前，果见大门开着，从里面透出的灯光，照见门槛上倒着的那具尸体。尸体身上穿的是道袍，头被砍掉，血流了一地。

若是土匪杀人，极少用这种残忍的手段，何况湘西这边对道士极为尊敬，就算是再心狠手辣、穷凶极恶之徒，也不敢轻易朝道士下手。

阿妹惊道：“怎么会这样？”

他们进了道观来到大殿内，木柱上的两盏桐油长明灯发出微弱的光芒，在真武大帝神像前的供桌下，还躺着一具道士的尸体，道士的手里拿着一把剑，头颅同样被砍去。供桌上的供品被打翻，东西撒了一地。从现场看，这里经历了一场短暂的搏斗。

在大殿旁边的厢房内，他们找到了观主的尸体，同那两个道士一样，观主的头颅也不见了。观主的身体依然保持着死前的姿势，端端正正地坐在椅子上，双手放在腹部，好像正在和什么人谈话。

旁边的桌子上放着两个茶碗，观主身边茶碗里的茶喝了一些，另一只碗里的茶却没有被喝过的样子。观主是在与人谈话的时候，被人从身后下手砍掉头颅的，鲜血喷溅出来，整个房间里都是血迹。