大梁古都城之谜_第141章 千万别和海归较劲儿！
废材逆天：极品嫡小姐 邪狂酒神 都市仙修 此肉有毒：空尘欢 英雄联盟之为了荣誉 回到明末当皇帝 灵语使者 冷魅死神的小甜 重生成不入流小导演 联盟之谁与争锋
大梁古都城之谜_第141章 千万别和海归较劲儿！
在谈到古村落旅游的开发模式时，杨文建又来劲儿了。
他说，选择适合的开发模式是古村镇旅游开发的重要条件。从管理主体和机制角度而言，目前主流的观点认为我国古村镇旅游开发分为政府主导经营、社区自体经营以及外来开发商主导经营的三大主要开发模式 。
杨文建先说的是那个政府主导经营模式。他说，政府主导经营模式以江苏周庄、云南旅游小镇为代表。其旅游开发从一开始就在当地政府主导下进行，政府不仅运用规划审批和行政管理等手段对古镇旅游开发进行宏观管理，负责古镇内的公共设施、公共服务和社会事务，而且在一定程度上参与旅游开发、经营。所不同的是，随着时代的发展，政府参与旅游开发、经营的方式和程度有所变化。
然后又谈到那个社区自主经营模式。杨文建说，社区自主经营模式以安徽西递村最具代表性。自1986 年开始商业性旅游开发以来，西递的旅游经营权始终掌握在村委会手中，其间数次拒绝了县旅游局令其上缴经营权的要求。村委会成立了“西递旅游服务总公司”，由村支书担任旅游公司总经理。这种村办公司的形式一直沿用至今。浙江的诸葛村等也属于这种模式。
杨文建说，还有一种就是外来企业开发经营模。他说，此种模式有两种不同具体形式：其一是由外来企业全部承包经营；其二是由外来企业控股，与当地政府或相关企业合作经营。安徽宏村、浙江南浔和浙江乌镇是此种模式的典型代表。
看来这个杨文建今天是有备而来的，讲到这里，他从放在咖啡桌底下的那个包里拿出一台笔记本电脑，然后对林馨馨和姬春说道：“这个几种不同的模式我已经把它们做成了图表，你们可以比较一下就一目了然了。”
姬春和林馨馨从杨文建的笔记本电脑里看到了如下图表：
表1 三种古村镇旅游开发模式的比较
特点优势不足发展趋势
政府主导经营模式初期主要的开发模式:政府投入，统一规划、开发、管理规划整体性强，注重古村镇开发的综合效益，风险较低，适合大规模项目对政府资金的要求高；管理容易僵化逐步企业化、市场化
社区自主经营模式村民自行开发经营，自负盈亏自主性强，灵活管理；能有效解决当地就业资金投入、运营管理经验有限，不适于大规模的开发企业化的程度提高，竞争力增强
外来企业开发经营模式市场化程度高，要求企业具备较强的实力引入外部先进的运营开发理念，资金来源更为广泛利益分配容易产生矛盾；容易造成过度开发未来主要的开发模式
看完电脑里的这些图表，杨文建又对姬春和林馨馨说道，“知道你们现在最担心的是什么？不就是担心姬家寨古村落旅游开发搞起来以后，究竟有没有人来旅游吗？下面我重点给你们两位讲一讲，古村镇旅游的客户来源这个问题。”
杨文建说，旅游资源的特点决定了古镇旅游产品的品位与客源构成。作为一种高品位的产品，古镇旅游要求旅游者有较高的文化素养、知识层次与审美观,且居住环境与古镇有较大差异,因而其旅游客源与一般旅游地的客源不仅在客源的数量上有所差别，更在客源的构成与层次上存在明显差异。
具体在知识层次上可以分为科考修学旅游者和知识层旅游群体；而从空间分布上可以分为国内城市客源市场、港澳台客源市场及日韩、欧美客源市场。
由于古村镇旅游者的偏好、动机、知识层次不同，在游览过程中的行为特点也存在较大的差异，具体体现在景区的吸引物及游览内容、旅游形式和停留消费层面。外国及港澳台游客，通常选择知名度大、级别高的景点，停留时间短，购物较少；而主体的国内大中城市知识层旅游群体，通常出于对古代文化的兴趣或增长知识、开阔眼界的目的，以单位或家庭散客的形式去古村镇作休闲观光游。
说完这些，杨文建又让姬春和林馨馨看了他的笔记本电脑里的这张图表:
表2 古村镇游客行为模式一览
类型属性吸引物及游览内容旅游形式停留及消费
外国及港澳台游客观光型游客选择知名度大、级别较高的古村落旅游地，关注本土特色鲜明的古文化团体包价旅游形式的一、二日游停留时间较短，重复旅游少；大量拍照留作纪念，酒店、商品消费较高
外国修学旅游者修学旅游型游客体验了解当地的文化、风俗、民情、历史和社会散客停留时间长，体验为主，消费较低
国内游客观光为主，度假为辅（古村落旅游的主体客源）对古代文化的兴趣或增长知识、开阔眼界散客或单位团体形式的周末消闲旅游或节点式旅游停留时间较短，消费比一般旅游者高，多购买一些字画、楹联等收藏品
国内专业修学旅游者深度考察游览型（重要客源）注重古村落的本底性，对人工景点毫无兴趣根据工作需要的团体或者个人游历停留的时间长，重游率高，深入研究体验为主，购物较少
等到这个海归杨文建卖弄得差不多了，姬春来了这么一句：“杨先生，我听君一席话，胜读十年书呀！作为今天这个课堂上的学生，你能不能给我这个学生一个机会，让我也发表发表我对你这堂课的学习心得体会。”
也不知道这个杨文建是这番长篇大论讲得太累了呢?还是他对姬春这个旅游规划设计界的外行的话根本不放在心上，反正他也没搭姬春的话茬，只是扬了扬他那骄傲的下巴，顺势端起红酒杯子优雅地喝干了杯子中的红酒。姬春也没计较杨文建的这种傲jiaotai度，他笑嘻嘻地给杨文建的红酒杯里又加上了半杯红酒。坐在一旁静静欣赏杨文建高谈阔论的林馨馨，眼见姬春这般自讨没趣，忍不住捂着嘴巴偷笑。
姬春也不计较杨文建这般无礼，他有意咳嗽了一声，又清了清嗓子，然后姬春才开口说道：“杨先生，刚才听了你的高论，说实话，我很受震撼，张教授说得没错，你的确是国内旅游资源开发设计规划方面的翘首。但我自从开始想着要做姬家寨古村落旅游资源开发这件事儿以后，我也一直在思考一些问题，特别是对江南水乡古镇乌镇的成功经验特别地感兴趣。下面，我就结合这个阶段我所掌握的一些资料和姬家寨旅游开发的具体情况，谈点我个人的看法，仅供你下一步在设计规划姬家寨旅游开发时参考吧，讲得不对的地方还请你这个大专家多包涵。”
姬春对杨文建说，我知道，古村古镇旅游是当前国内旅游开发的一个热点问题，也是乡村旅游体系中一个比较独特的存在，以其深厚的文化底蕴、淳朴的民风和古香古色的建筑遗迹等特点受到游客的喜爱。
姬春突然话锋一转，他接着说道：“但是，我们也不得不承认，旅游开发中也存在着保护与开发之间的矛盾，传承与商业化的博弈等等这些个弊端，这些矛盾与弊端也给景区发展带来了诸多限制。”
“因此，我倒是认为，今后我们在姬家寨古村落的旅游上，要想实现高效、可持续的发展，就必需要探索出一条既最大限度保持历史文化面貌，又能弘扬传统文化，充分发挥旅游经济效益的发展模式出来。”
姬春的这番话明显引起了杨文建的注意力。杨文建可能也没想到这个咋一看蔫头巴脑的姬春，一开口竟然说出了这么高水平的一个业界话题。他立即对这个年轻人又有了重新的认识，尽管表面上还是一副满不在乎的样子，但注意力明显比刚才要集中的多。
姬春接着说道：“古村古镇一般都是具有几百上千年的历史，经历了由繁华到衰败的过程，建成初期往往是区域的政治经济文化中心，由于社会变革日渐沉寂。”
姬春说：“按我的粗浅理解，所谓古村古镇，从广义上说是指‘至今保留的古代民居建筑群落的总称’。而从狭义上说，实际上就是指‘历史年代久远，遗留至今的，具有科学研究价值和历史研究价值，且需要保护或已经受到保护的古代民居建筑群落’。从旅游开发的角度来说，古村古镇应该涵盖以下3层面儿的涵义:
第一，遗留的古代民居建筑，历经历史变迁和岁月沧桑，并且至今仍为现代延用和居住；
第二，在景观上与现代民居有很大反差，具有传统特色的古民居、古街、古巷、古道、宗祠、寺庙等，是特殊的区域文化景观和历史文化景观；
第三，是古代思想、文化、宗法礼制以及族权等思想观念交融下形成的外化表象，具有重要的历史文化意义。”