第21章 东北之行
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第21章 东北之行
第二十一章 东北之行
一个人出发多少心里有点不开心，第一次一个人出去还真有点补适应，坐火车在济南去辽宁并不算很远，一天就到了，但是在火车上遭罪啊，还没到站就看见呜呜呀呀的人流，刚进了站就听着后面有人喊我名，起初我以为听错了，一声一声的喊我的命，仔细一听原来是友子。
我摆了摆手，发现了我之后友子裹着军大衣就过来了，整的老憔悴了，胡子拉碴的不说，眼袋深深的，就知道一夜没睡好，走到我跟前不等我说话，友子就率先开口了，我寻思来寻思去，还是陪着你一起去吧，东北那边气候什么你都不知道姜子，虽然现在才11月初。但东北那嘎达估计已经开始秋风凛然了，这不，富贵让我特意给你捎了一件厚褂子，还嘱咐我陪你一起去争取早日完成任务光荣回归。富贵也想来送你的，但是家里还有一摞钱呢，所以呢，在家看着票子，咱兄弟俩走一遭吧，权当是闯关东了呗。
富贵就是嘴巴硬，不过好兄弟不用多说什么。我和友子补了一张票就踏上了开往关东的列车。
看着窗外转瞬即逝的景色，渐渐我陷入了沉思。苏老说回老家去完成以前没完成的事情，是什么事情呢？苏老这辈子还有什么事情没完成，难道是去盗墓了，不可能啊，苏老这身子骨等于三级残废了，折腾不起来呀，那是什么呢，留下了玲珑盏和五行注解。 到底为了什么呢。 想来思去的搞不懂。
在路上友子和我制定了一套流程，在朝阳下火车，然后去商河县。打听关于苏老的消息，辽宁那边什么情况我还不知道，没去过，不过我觉得找一个人不是个难事。
路途是无聊和难受的，咣当咣当的往北方驶去，奇门五行注解我没带着，早知道就拿着一起来了，没事了可以看看打发打发时间。友子在一边也是摇着脑袋四处的乱望，友子问我，姜子啊，你说盗墓真的那么发财吗，上次咱们和胡胖子吃饭的时候说的神乎其技的，你给我讲讲里面的故事呗，我想听听，长长见识。
我也不知道呐，友子瞧你说得，好像我盗过墓似得，我也都是听苏老说的，还有就是在那破本子上看，我懂个球啊我懂，平日里你和富贵可没少埋汰了我，笑话我封建迷信。怎么今天想让我给你说说了，太阳从你裤裆里升起来了啊？
滚一边子去，自从上次和胡胖子吃完饭我才开始有了些好奇心，人之常情，不懂就要问知道不，姜子，难道盗墓真有那么大的讲究吗？
那好吧，今天你姜哥儿就给你充充电吧。先不说盗墓的知识，咱单讲古代殡葬 殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了，如土葬，树藏，花坛葬，草坪葬，天葬，钻石葬，太空葬，礁球葬，有机粉葬，海葬，烟花葬，画葬 塔葬等等。
殡葬文化，是在社会发展过程中形成并沉淀下来的，殡葬自古就有了，死了人就要埋起来融合自然，回归大地。这里面集中了人们对死亡的认识、生存的价值、人性亲情等。所以历史上人们一直在不断的思考探索，从未停歇的思考和探索也就是我们传统殡葬文化的进步与发展。中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围，撒有含赤铁矿的红色粉末，并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是最早最原始的土葬。随着历史的发展，出现了阶级，殡葬文化也处处体现的阶级的“三六九等”，在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的 居室，下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及豪华程度，俨然一幅宫城都邑图，将“事死如事生”的丧葬礼俗发挥到了极致。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。 整个土葬时期，实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉，同时也是为了使死者的得到永恒的安息和葬地。中国人之所热衷土葬，一方面是人们对土地十分依赖和留恋，此外人们还认为土地埋葬先人的形式是为死者提供了另外一个活动的空间。新中国成立以后至今，我国开始逐渐推行“火葬”。随着社会经济的发展，物质文化的生活不断丰富，人们逐步从满足基本生活要求提升到满足精神需求的层面，特别在秦王朝以来，经历了那么几千年来历史交替，殡葬方式凝结了无数智慧者得结晶，友子说了你不信，如果你不知道殡葬方式，那么你想去盗墓是不可能的，这里面的学问大了去了，盗墓这里面的知识就更博大深奥了。你想要是那么简单世界那么多古墓，不都一一发掘出来了吗。举个例子说吧，陕西秦陵到现在都一直都没有发掘出来，为什么，因为里面跟迷宫似得，里面机关遍布，陷阱重重，稍不留神，就可能挂里面去了，考古家门进程缓慢很大的原因是因为并不了解殡葬里面的内涵。
还有就是友子你也不别忒瞧不起古人们迷信什么的，很多东西都是有根据的，说句话你可能不爱听，古代人的智慧可比现在人聪明的多，你看古代多少文明，这不是我批评你和富贵。不要总拿着四旧五毒的态度看待事物。
友子听了冷哼哼没怎么瞧我，你可拉倒吧姜子，你整大了，其实什么呀，盗墓这行当多少我也听说过，不就找个墓，挖个坑，进去拾掇出东西来么，就这个问题你也说跑题了，从殡葬上你开始转移话题开始批评我和富贵了，我表示不能接受。
聊了一会没营养的话，我和友子相互依偎这睡着了，路途是漫长的，好好休息一下吧，大约要在晚上七点左右才能到辽宁朝阳，饥肠挂肚的迷瞪着就睡过去了。嘈杂的车厢里倒下一片，偶尔有几个年龄大的中老年妇女在一边肆无忌惮的闲扯吹牛逼，聊家常。
等我和友子下了火车天色已经黑了，冷飕飕的风，还要友子拿着厚衣服呢，一路疲惫不堪的我俩打算找个小旅馆住下，找个地方歇歇脚，养精蓄锐明天再开始去寻找苏老爷子。
我俩去小吃铺里喝了两碗面条，就在一个招待所住下了，说是招待所其实就是私人的院子改造的四合院旅店，店主是一个姓王的大爷，年龄五十来岁，没有想象中东北汉子那种魁梧和壮士，不过从谈吐上可以看出这王老板还有个文化人。
旅店的床铺都是清一色炕，水泥和砖混合垒成的，王老板说东北天气冷，家家户户都有炕，一到冬天往炕下面的洞里烧把柴火，晚上别提多热乎了，就算吃饭都不下炕。
借着往老板在旁边，我有意无意的问王老板，知不知道东北有个黄大仙。
王老板说，朝阳大了去了，算命的半仙也多的数不过来，你打听的是那个地方的。
我说，按年龄算这个人应该有六十多岁，民国时期的算命的，姓苏叫朝阳。
王老板沉思了一会，老板摆了摆手，这个我还真不知道呢。没啥子印象，小兄弟，来东北来找人的吗？
我说是啊，找一个人。
王老板为了还是挺好的，听说我们比较盲目并且对朝阳这里布熟悉，特意拿来了一副地图。希望能帮上我们的用场，友子说那多不好意思啊，友子掏钱要买下来，王老板说，别整这事，送给你们就是了，不用客气，不早了，你们好好休息吧，我出去招待别人去了，不打扰了。
我和友子看了一会子地图，多亏了这个地图，让我对朝阳这嘎达有了些了解，有了这玩意，找到苏老的家乡应该能简单很多。看了一会，我俩就脱了衣服钻到炕上睡觉了。