HMZ谈人生
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HMZ谈人生
中文有一个很重要的特点：望文生义。这是方块字的特点。中文还有一个更重要的特点，就是八股文。八股文讲究破题。《hmz谈人生》，如果认为是在m国和z国分别谈，这样的望文生义，令人无可奈何。显然，本文的破题：hmz谈人生也。
人生当然有一个最重要的话题，就是谈理想。老师告诉我，理想就是一个最终能够实现的奋斗目标。它不同于幻想：没有实现的基础。它不同于梦想：太完美了以致违反辩证法。人必须有理想，并且为之终生奋斗，才能获得不断前进的动力。对老师的教导，“我的前半生”深信不疑。过了五十岁生ri，我突然疑惑起来：最终实现的时候，已经走到了人生的尽头，实现和不实现，有什么区别？
理想无非从两个方面去树立：想做什么人，想做什么事。我从15岁开始一直认真地思考这个问题：要为自己树立一个什么样的理想。一直想到50岁，还是拿不定主意。然后突然明白了：到了这把年纪，还谈理想，是不是有点幼稚？
不过，既然破了这个题，不谈下去，又对不起人。想做什么事，虽然我还不是一个**员，总觉得实现**、天下为公是非常美好的，就当作自己的理想吧。虽然条件越充分，前景越渺茫。信仰**能净化自己的灵魂，这一点我是深信不疑的。信仰不需要理由。需要理由时，就不是真正的信仰。想做什么人，这点就很费踌蹰。目标不外乎：做贤人？做闲人？做瞯人？
做贤人谁都知道意思。那得条件。那得用命去搏的。还有命时，人不可能被公认为贤人的。盖棺定论，中华五千年历史中也没有多少全面的。某方面的当然不少，如唐魏徵、宋岳飞、明袁崇焕、清林则徐。因此，做贤人是幻想。
“做瞯人”这是我硬做的概念：闭门欣赏室内的月亮。那得有雄厚的经济实力和机遇。因此，做瞯人是梦想。
生活所迫。生活所迫。做闲人不容易。忙中偷闲可以，太多想做的事没有办法做，太多不想做的事没有办法不做。做不了贤人，做不了瞯人，做闲人也不失为一个理想哟。“我的后半生”，追逐的就是这样的一个目标：平时，领导根本想不起有我这样的一个人存在，发工资发奖金甚至分配荣誉时，千万不要忘记我的存在哟。
当然，天上不会掉下馅饼来，还是要自己去争取的。别人打瞌睡时，我突然搞它两个小动作，在本单位盖了。（一个少，带有偶然xing。两个好，含有必然xing。三个太辛苦，三个一定还想更多）。等到大家惊醒了，忙着挤路行时，躲一边偷闲。盖了，就有资格偷闲。人人都挤路行时，反正谁也走不快，不如偷闲。只要不落在后面，打屁股也轮不到我。
搞教育的，其实应该做闲人。自己门下出人材，起码门下树人成木吧，这就是闲字。当然，太多想做的事没有办法做，太多不想做的事没有办法不做。无可奈何，对付着吧。人生不如意十常仈jiu，要面面俱到，很不容易。忙坏了自己，没有人可怜的。世上名利权，人之所爱，其实都是假的，只有身体健康，心情愉快，才是真的。
知道我最想做什么？对着电视机，全身放得最松最松，想象着时间已经停滞了。至于电视传达什么信息，那不重要。醒来时，再面对人生吧。平凡、繁琐、麻烦，三藩是免不了的。清三藩中，有广东哪。
在围城的墙边，有人想进，有人想出，某先生把这个问题说绝了。最理想的境界，当然是zi you多了想失去一些，不zi you时又取回一些。这样的“理想”，人工可以创造。不过，既然是平凡的普通人，首先就要遵纪守法。行不逾其矩，孔夫子说说而已，中国现代老百姓却多数做得到。时下流行这么一句话：有贼心时没贼胆，有贼胆时没贼心。等贼心贼胆都有了的时候，贼没有了。
应该没有正常人嫌钱多，或嫌钱腥。钱再多，多不过霍英东。钱再少，少不过无产者。人最容易满足，就是因为中文的博大jing深：“比上不足，比下有余”。知足常乐，是人生思想的最高境界。又是因为中文的博大jing深：“说来易，做来难，站着说话不腰痛。训人易，责己难，对着坎坷不想动”。
有些人的动物xing较强，经常主动位移。其他人植物xing较强，特别在六十年代教育中留下深刻痕迹的人，通常不肯主动位移。hmz曾经在九十年代初尝试主动位移，螺丝钉一离开被拧在的孔，发现完全不适应，只是不断地吃亏。你敢不敢把借来的债当作创收发奖金？不敢的话，还是老老实实地当原来的教师算了。因此，hmz证明了自己“不是好马”。接下来，老老实实地把自己拧回原来的螺丝孔算了。