第177章 ：仙凡有别

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第177章 ：仙凡有别

那么仙人与凡人有什么不同，答案就是真相，仙人眼中看见的事物是物质与物质之间的组合，世界每个生命的结构组成，当然，仙人也是这个世界的一部分，想要看的更深远的话，就不是一句两句能交代清楚的，下面简单的说一下。

华夏儒家大道讲究的是顺其自然和自我修养，先说一下什么是顺其自然，这就好比我们劈材，总所周知顺着木头的竖纹劈砍，一斧子就能劈成两半，可是要从中间劈砍，那么很难劈开，道理大家都懂，这就是最简单的顺其自然。

然后就是自我修养，这个自我可以分为两种，一种称之为修心，一种称之为修体，华夏古代称修心之人为儒家，成修体之人为武夫，而修养被称之为道，所以有儒家道学和武夫道学两种。

道的定义非常广，参禅悟道、武练修道、世间大道，总之称呼特别多，不过道有一个笼统的概念，那就是本源大道，而大道本源有三千，道道有理，条条可修，再此我们就不多讲了。

凡人修道，必须超脱七情六欲，看破世间一切因果，看破一切世间尘埃，方可接受雷劫洗礼，渡劫成功者才能跳出三界外，不在五行中，也就是不受世间本源法则约束，身入局中之局，却不为局中所限。

而我们的主角，魔法王国的十三王子西斯爱德华，此时已经接受雷劫洗礼完毕，西斯睁开眼看见了这个世界的所有法则本源，身下的大地、眼前的高山、远处的丛林，眼前的一切都让他那么的亲切，这是一种久违的亲切感。

西斯缓缓地伸出手看了看，这只手洁白如玉，光滑的就像刚出生婴儿的皮肤一样，任何女人看见了，恐怕都会羡慕的，可是西斯却笑着自言自语的说道：“这就是我重铸后的肉身吗？法则之力运转不行啊！”

西斯刚一说完，手指尖上出现了一个小火苗，火苗不大感觉也不是很热，但是这只是西斯看来，如果这个小火苗别人只是碰上那么一点点，恐怕他会瞬间被烧成灰烬，因为这就是华夏传中的三味真火。

西斯看了好久后说道：“久违了！”

然后也没看西斯有什么动作，手中的火苗竟然变成了一粒水珠，这就是传说中的纯净无根之水。

有那么一个词是这么说的：静如水，形容水是平静的，其实错了，水其实是一只在动的，哪怕是瓶子里的水，它也是在动的，只要是**，它都是在动，如果**不流动的话，那么它就凝固了，比如血液，它在人体里是一只在流动的，可是出了体外后不久，它就会凝固在一起；再比如冰，众所周知水在0°下就会结冰，但是没有多少人知道，冰的结构是不同的，冰就像是人的掌纹一样，永远也不会有相同的