简体版 繁体版 第三十九章 龙脉之祖

第三十九章 龙脉之祖


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第三十九章 龙脉之祖

江秋月话虽这样说,但是,看到她手下那些人一个个都像死不断气的样子,也不得不让他们都躲到帐篷里休息去了。江秋月、李美嫣、赵姬雪依然倔强地顶着,一直陪在展天道的身边,虽然她们也帮不上什么忙,总算没有倒下去。看着海天六神带着那六十多个十六七岁的新会员在烈日和狂风下自如地工作,她们不但感到惭愧,同时感到羡慕。

中午时分,玛纳斯便指挥着几个员工把饭菜摆上他们带来的餐桌上。维吾尔族最爱吃馕、抓饭、烤包子、拌面等食品,有很多著名的风味菜肴和小吃,如烤全羊、手抓羊肉、帕尔木丁、薄皮包子、烤羊肉串等,此外还有油馓子、银丝擀面(维吾尔语称‘玉古勒’)、哈勒瓦、羊杂碎、曲连、烤南瓜、葡萄干、哈密瓜、黄萝卜酱等等。为了招待好她公司里的顶级上司,这次她是不遗余力了,把吐鲁番最好的食物都弄了过来。

这时,玛纳斯和她的员工们就像变魔术一样,从各种各样的箱子里取出各种各样的佳肴。不一会,几张餐桌上都摆满了各种各样的食物,馕、抓饭、烤包子、拌面、烤全羊、手抓羊肉、帕尔木丁、薄皮包子、烤羊肉串、油馓子、玉古勒、哈勒瓦、羊杂碎等等都白了上来。

在玛纳斯的邀请下,大家都停下了手里的活,开始围在桌子旁边,一边吃着各种各样的美味,一边品谈着各种美食的历史文化。

吃过午饭之后,大家都意犹未尽,继续谈论了一会儿,才躺在帐篷里稍作休息,又开始干活了。

到了晚上,这里又是另一番景象。太阳刚刚下山,冰冷的寒潮从天山的冰雪里冒了出来,随着强劲的北风向吐鲁番盆地卷了过来。这里的气温突然就从摄氏七八十度凉了下来,而且很快就开始变得非常寒冷。在玛纳斯的招呼下,大家都赶忙添衣带帽,并开始生起一堆堆柴火。

不一会,玛纳斯又像变魔法似的叫她手下的员工拿出一个个哈密瓜和西瓜,并拿出维吾尔人惯用的弯刀,把那些哈密瓜和西瓜都砌成一块块。顿时,整个工棚都是瓜香飘逸。闻到这些沁人心扉的瓜香,大家都迫不及待地拿起砌好的瓜果,围着柴火啧啧有声地吃了起来。

晚饭之后,其他人经过一天的高强度工作,都陆陆续续回各自的帐篷睡觉去了。只有不知疲倦的展天道与海天六神一直在他们的帐篷里谈论着这几天的见闻和感受。

到了凌晨二点之后,只见工地上已经一片寂静,展天道才带着海天六神偷偷的留了出去,在天山的崇山峻岭飞驰起来。这是展天道和海天六神第一次在这样的自然环境下检验自己的身体指标。虽然现在天山地区是狂风呼啸、漫天白雪的黑夜,但他们七个人却是如入无人之境,在冰天雪地的崇山峻岭中自由地飞翔,就像美丽的一群天鹅在追逐嬉戏,欢乐的笑声在山谷中回荡。直到凌晨四点多,他们才恋恋不舍地回去他们的宿营地,他们七人回到宿营地之后,所有的人还在睡梦中,对于展天道和海天六神深夜外出进行自由活动的事情自然是没有人知道了。

通过海天六神的指导点拨,在这些新会员不辞劳苦的努力下,经过两天的调查、测量和勘测,到了第二天傍晚时分,他们终于完成了对吐鲁番盆地所选地方的考察任务,取得了各项准确的地质和环境数据。

江秋月、李美嫣、赵姬雪在这样的工作环境下虽然硬挺着,但是在考察接近尾声的时候,她们还是晕倒在帐篷里了。展天道不得不叫朱鹂利用他自制的仙丹救治她们,她们很快就醒了过来。经过展天道和朱鹂的特别救治,她们全身感到从未有过的舒适。她们除了感到有些惭愧之外,向展天道千恩万谢,精神百倍的投入了工作中。当然,她们是因祸得福了,她们经过展天道这样一次治疗,她们的各项身体指标已经提高了数倍。

为了抓紧时间继续考察其他地方,这里的考察活动一结束,他们就着手准备下一步的考察活动了。他们在吐鲁番市好好地休息了一个晚上,第二天一早,他们就乘坐直升飞机启程了,前往被称为“万山之宗”的昆仑山脉,准备到位于藏北的昆仑山纳赤台进行考察活动。江秋月、李美嫣、赵姬雪以及公司那些员工就直接回去乌鲁木齐。

昆仑山脉,是亚洲中部的一个大山系,中国西部山系的主干。西起帕米尔高原,横贯新疆维吾尔自治区与西藏自治区,向东伸入青海省西部,直抵四川省西北部。延绵二千五百公里。为古老的褶皱山脉。西段沿塔里木盆地南缘作西北向东南走向。东北坡陡峭,西南与喀喇昆仑山脉相接。山体也比较高大,有公格尔山、公格尔九别峰、慕士塔格山、慕士山等七千米以上的高峰。这里的冰川分布面积非常广阔。

昆仑山北坡属暖温带塔里木荒漠和柴达木荒漠,降水量小;随着海拔的增高,暖温带荒漠过渡为高山荒漠,降水量随之增加。雪线以上为终年不化的冰川,冰川面积达到三千平方公里以上,是中国的大冰川区之一,这里的冰川融水流量虽然不是很大,却是中国几条主要大河的源头,包括长江、黄河、澜沧江(湄公河)、怒江(萨尔温江)和塔里木河。

展天

道指着群山对海天六神说道:“这就是昆仑山,中国古人尊之为‘万山之宗’、‘龙脉之祖’、‘龙山’,因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的‘嫦娥奔月’、‘西游记’、‘白蛇传’等都与昆仑山有关,是产生中华民族神话传说的摇篮。”

杜鹃笑着问道:“昆仑山的山体雄伟壮观,由于山区的海拔高,雪线以上的山区终年不化,经常迷雾绕缭,显得神秘莫测,确实神奇美丽,令人神往,称之为‘万山之宗’或者‘龙山’,也是无可厚非的。可是,为什么把它成为‘龙脉之祖’呢?”

“哈哈!这你就不知道了吧?”展天道笑着说道,“所谓脉,本义是血管,中国古书《素问•脉要精微论》解曰:‘夫脉者,血之府包。’引伸为事物的连贯性。中国古书《国语•周上》解曰:‘农祥晨正,日月底于天庙,土乃脉发。’指土壤开冻,如人身脉动。后人常喻地势有条理和联系,在中国古书《史记•蒙恬传》解曰:‘(长城)起临挑,属之辽东,成堑万余里,此其中不能无绝地脉哉?’《吴越春秋•越王无余外传》:‘行到名山大泽,召其神而问之山川脉理。’可见,先民限早就习惯称山川之间的联系为脉。”

“而龙嘛!则是中国传说中的一种像巨蟒一样的非常神圣的动物,也是传说中的神。”展天道继续说道,“在中国古代社会中,风水学非常盛行,其文化蕴底也是源远流长,是中国古代建筑学的精锐。风水学中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化,能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜。山势就象龙一样变化多端,故以龙称呼。平地也有龙脉,其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法,是审定山脉的长远,辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者,发富亦绵远,山脉来得短促者,发富亦短促。总之,风水龙脉大致反映了中国的山脉走向,是古代先哲对中华地理的朴素认识,是千百年经验的积累。”

黄莺也说道:“是啊!据说在中国古代社会中,风水学是一门必不可少的学问,懂得这门技术的人叫做风水先生,从帝王将相到黎民百姓,都离不开风水先生呢!可是,这门学问太深奥了,大部分人都是无法学到的,只有悟性比较好的人,才能够学到一二。因此,真正的风水先生少之又少,有很多知其一不知其二的人也自称风水先生,在社会上招摇撞骗,其实都是在欺骗钱财罢了。”

林鹨惊讶地说道:“哇!地球上还有那么深奥的学说啊?而且在地球上如此盛行,主人称我为万事通,可是我却从未听说过这些事情,总裁和黄莺姐姐肯定知道这门学问吧?”林鹨说完看了看展天道和黄莺。

黄莺摇了摇头,说道:“我们的知识基本上来自神族,而他们对地球人类文化知识的了解,也只限于地球上的各种书籍,而风水学不是一般的知识,在地球上的各种书籍鲜有记载,因此,神族的神灵们也不是十分了解地球人类的风水学,我也很少这样的知识。刚刚我所说的那些情况,都是在地球上的一些网络上看到的,也不知道是不是真的。”

展天道笑了笑,说道:“我对风水学也是知之不详,都是以前无聊的时候看了一些这方面的书籍,同时,在各种场合听一些风水先生说的一些风水学的事情,空闲的时候就研究研究,找一些例子琢磨琢磨,慢慢有了一些心得,才会对风水学有一些了解啊!不过,我想神族的长老们对这些知识一定非常精通,因为地球上的风水学是从周易八卦发展而来,而神族的长老们通过对乾坤镜的信息接收,已经可以解开宇宙的很多秘密,这才是周易八卦的最高境界。也许地球上这点周易八卦的知识,也是从神族传过来的。”

黄莺仍然摇了摇头说道:“可是我对风水学和周易八卦的知识确实没有多少了解,我只知道有周易八卦和风水学这类知识的一些皮毛,而完全不知道这些知识所蕴含的内容。”

蓝鹇也说道:“神族的神灵们把我造成一个建筑学家,如果这些知识属于建筑方面的知识,按理我也需要这些知识指导建筑,可是我也完全没有这样的知识,是不是这些都是高度机密的东西,他们不能让我们知道呢?”

展天道若有所思地说道:“也许这是神族的高度机密,又或者是神族的一般神灵也不是十分了解这些知识,甚至可能这些知识在他们认为是无稽之谈,所以他们没有将这些知识传授于你们。其实,就算在地球上,认同这些知识的人也是少数人。”

杜鹃笑着说道:“哦!我以为只是我四肢发达头脑简单而孤陋寡闻,想不到连黄莺、林鹨两位姐姐和蓝鹇妹妹都不知道这些知识,这倒让我更加惊讶不已了。主人,你就给我们说说有关风水学的事情嘛!”

展天道笑了笑说道:“所谓风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相。中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被

保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。”

杜鹃说道:“主人说得这些情况虽然神妙,但我还是无法了解昆仑山这个‘龙脉之祖’的称号,嘻嘻!主人能不能给奴婢解释?”

展天道说道:“哈哈!看来你的思维非常明确,呵呵!说了这么久风水学,你还没有忘记你提出的问题。好!我现在就给你解释一下。刚刚我说过,所谓龙脉,就是风水学上的山脉。中国的风水先生认为:中国的龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。因此,在中国那些风水先生眼里,昆仑山无疑是‘龙脉之祖’了。”

黄莺若有所思地说道:“哦!原来龙脉还这么复杂,而且有条有理,可是这些龙脉真的可以给人类带来荣华富贵吗?”

展天道说道:“这些龙脉是否真的可以给人类带来荣华富贵,这就不得而知了。不过,古代那些风水先生在寻找龙脉的时候,却也是需要经历千辛万苦啊!龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。还有,寻龙需分九势,九中龙势中有:回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转,奔驰远赴。云:‘寻龙枝干要分明.枝干之中别重轻。’次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多,护密人贵。但若于缠护之山下穴,即失真龙之气,亦大不吉,识得真龙,然后观其水口朝案、明堂龙虎,确定结穴之处。龙之势,以妖矫活泼为贵。重重起伏.屈曲之玄,东西飘忽.鱼跃鸢飞,是为生龙.葬之则吉。如果粗顽臃肿,慵獭低伏,如枯本死鱼,是为死龙,葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目,要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密,护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅,如果主客不清,枝干镇糊,或尖射搓蛾,怪石峥嵘,俱为恶形,葬之多有劫煞。”

蓝鹇说道:“哇!看起来我们需要学习的东西还多得很。想不到地球人类的文化知识如此浩瀚,真可谓‘学海无涯’啊!如果地球能够避过这场灾难,地球上人类文明就能够继续顺利发展,我想人类文明一定会成为整个宇宙文明中的一颗明星。”

说着说着,他们的直升飞机已经在高高的山坡上停稳了。于是,展天道和黄莺、朱鹂、林鹨、海燕、杜鹃、蓝鹇等人纷纷从飞机里走了出来,伸了伸懒腰,看着湛蓝的天空和刚刚升起的太阳。

这时,几个藏族姑娘向他们走了过来。

她们都是神族集团在西藏下属公司的员工,西藏的这个下属公司也是一个二级公司,在西藏、青海等地设立了一些三级子公司,这里的负责人叫纳兰托,是一个藏族姑娘。当她接到江秋月的通知之后,她很快就做好了各项准备工作,同时组织了一些有经验的人在指定的地方等待。

这里是传说中的可可西里,“可可西里”蒙语意为“青色的山梁”。藏语称该地区为“阿钦公加”。是目前世界上原始生态环境保存最完美的地区之一,也是目前中国建成的面积最大、海拔最高、野生动物资源最为丰富的自然保护区之一。可可西里气候严寒,自然条件恶劣,人类无法长期居住,被誉为“生命的禁区”。然而正因为如此,给高原野生动物创造了得天独厚的生存条件,成为“野生动物的乐园”。

在纳兰托的努力下,展天道的考察活动取得了当地政府的支持,展天道的考察队被获准进入了可可西里自然保护区进行一系列科学考察活动。在保护区里,他们见到了很多濒危珍稀的野生动物,例如:雪豹、藏野驴、野牦牛、藏羚羊、白唇鹿、棕熊、猞猁、兔狲、豺、石貂、岩羊、盘羊、藏原羚、秃鹫、猎隼、大鵟、红隼、藏雪鸡、大天鹅等珍稀保护动物。

晚上,他们在可可西里保护区管理处附近搭起帐篷住了一宿。在熊熊的篝火中,大家吃着牛肉、羊肉和香甜的糌粑,喝着浓浓的青稞酒、酥油茶。纳兰托也趁着热闹的气氛,带着与她一同前来的藏族姑娘们唱起了民间歌谣,同时跳着热情的锅庄舞。大家在火光中都跟着她们一起跳起舞来,直到深夜才散去,各自回去帐篷睡觉。

这天晚上,展天道和海天六神趁着队员们熟睡的时候又遛了出去,在这个被称为万山之宗的昆仑山脉自由驰骋了一番。虽然这里是万水千山,但是对于他们来说,只是闲庭信步而已。他们在谈笑中跨过一座座高山,越过一道道深谷,在茫茫的黑夜中穿梭。

(本章完)