简体版 繁体版 44祭奠出了新问题 爷爷跪在子孙前

44祭奠出了新问题 爷爷跪在子孙前


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44祭奠出了新问题 爷爷跪在子孙前

滚横爬顺(纪实小说:四十四)

亲戚基本祭奠完,该我们家来祭奠。首先祭奠的是我父亲他们那一辈,哭大娘、婶子的拜了七拜,和后家他们的表兄、表弟一样。

我们一辈拜四奶奶的拜了五拜。我们几个孩子也站在前边,我叔叔家和堂叔,堂大伯家几个十来岁的儿子们,也像模像样的拜着,拜完了看着他父亲们从灵后边爬出来孝子谢,都笑了起来。主祭的堂叔也笑弯了腰说:

“下边再也不孝子谢了,磕罢头就滚!”

下边孝子们也确实没法孝子谢了,比我们还小一辈,灵堂后面出来孝子谢的,该是爷爷辈的,我们这一辈拜罢。

带黄孝帽的也出来拜了,有一个堂大娘说自己带黄孝帽四五岁的孙子:

“跟着哥哥们拜你四老奶去,拜罢你爷爷就爬会出来给你磕头呢。”你看看这礼节上的事情,有时也有想不到的地方,天下哪里有爷爷给孙子磕头的道理呢。

这还不算,戴红孝帽的也出来了,有一个宁小子在傍边人的纵容下,站在灵前不走,要等他爷爷从灵堂后爬出来。他爷爷不在陪孝子,正在大锅边做饭呢。

老四奶过世,这么大岁数。按我们那里的说法是喜丧,“嘻嘻闹闹”的,亲戚朋友、左邻右舍、本家长辈们也不会计较。

四奶奶去世孝子叩头,叩出来了新问题。作为孝子的爷爷要给孙子叩头,闹出了笑话。一般的家庭不会发生这样的问题,只有特处的家庭,才会发生这样特处的事情。堂叔的脑子转的还算快,发现了问题,马上从我们这一辈往下。黄孝帽、红孝帽的两代人,头照样磕,孝子是不出来孝子谢。

全部人祭奠完后,闹腾了一上午。也就该出殡了。四奶奶在棺材里面以又躺了一天,也没有丝毫回来的意思。只好把错着的棺材盖给盖上了。盖棺材前,先问儿媳妇和闺女们,还往棺材里放不放

什么东西。再问一问后家,最后还看不看一眼他们的老闺女。

一切准备停当,抬重的几条大汉进得屋来,马上连棺。棺材前后盖搓着盖在棺材上,套进棺材帮上的猴头楔里,用劲往下一推,死死套进猴头楔里,想要打开难上加难。为了保险,再用几个大钉子把棺材盖钉住。

安儿堂哥往棺材的大头前一站,前后左右站着都是人,都用双手托着棺材底,两边的人出屋门时松了手,瞬间的重量就放在了扛大头人和抬棺材小头人的身上,好在门外也有人接着。立时四奶奶就离开了住了几十年的屋子,在也不能在里面住了。

这时候搂铺草的人进来,抱着铺草和临死那几天四奶的铺盖,到村头烧去,斩丧的站在门外喊道:

“屋里还有人没有,有人的赶紧出来。”

确定里边没人后,他拿着四奶奶吃饭用过的碗和一根桃树条子,放在门前上。桃树条子用刀砍断,碗也用刀背打破。砍断的桃树条子意味着,四奶奶和阳世间一刀两断,或骑马或坐汽车,在大门外边都准备好了,到西天极乐世界等着转世去吧。

打破碗就更明确,四奶奶和这一家已是阴阳两界。没事时不要来家里闹腾,吓唬家里人。家里连碗都给你打破了,没有你那一碗饭吃了。这上边的话是胡编乱造的,至于打破碗和砍断桃树条子有什么说法,谁也论不清。只不过作为一种规定的仪式,按老祖宗留下的套路,在认真的进行着。

大家在斩丧后随着棺材来到了大门外,棺材放在两条凳子上,几个人七手八脚用一条大绳将棺材捆绑起来。

棺材的后边胡同里离跪着一溜,穿着白孝衣嚎啕大哭的孝女们,前边面向棺材跪了一堆孝子们。棺材捆绑完毕抬了起来,孝子用一条白布拉着棺材,拄着一根用白纸缠着的哀杖。两手里还端着老盆举了起来,傍边的人赶快找块石头放在下面,以防孝子摔到地上

摔不破老盆。

老盆摔破,浩浩汤汤的出殡大军沿街出发。一干孝子贤孙,孝妇孝女。只哭得泪流满面,鼻涕流着多长,在弯腰低头的孝子贤孙、孝妇孝女的面下,断断续续的往地上掉着。

那时不让用响器,要是用的话,村中就得停下来。听吹鼓手吹一阵子,有用两班的吹鼓手的,那就热闹了。两班吹鼓手一班在左一班在右,谁那里人多谁就算赢。办丧事的人家就会多给几条烟,几瓶酒,几块花糕。

两班的吹鼓手会拼上命的吹,这边出来个女吹鼓手穿着孝衣。跪在地上唱起了《秦雪梅吊孝》,带着哭腔,鼻子一把泪一把,比那些孝子贤孙、孝妇孝女哭得还要伤心。人忽的就挤了过来。

那班吹鼓手马上来了个绝法,大冬天脱掉了上衣,翻着跟头竖着脊梁耍着把戏。人呼的又挤了过来,那一边刚刚伤心掉泪,这一边立刻就叫你喜笑颜开。

按说四奶奶这么大岁数去世,也该用上两班吹鼓手热闹热闹。但那时正提倡移风易俗,再说了人们生活条件也不允许。直接就抬着到了村头,将棺材放在路上准备路祭。

为了赶时间,仪式就简单多了。先有后家祭奠完毕,所有亲戚一次祭奠。亲戚不用去坟地的,这时候就可以回家吃饭。吃饭后会将亲戚取来的花糕切出一块,给亲戚提着回去,就不用孝子们俺家按户的去谢礼。只有后家不得这样,孝子必须在第二天,亲自前去谢礼。

所有的亲戚几乎走光,留下的有四奶奶的闺女、女婿、孙女、孙女婿、侄女、外甥。这些人是近亲必须将四奶奶送到坟地。孝子和孝妇们也不用再装腔作势的哭,跟着棺材一直走到了坟地里。

这时候,最后一个仪式,孝子拉着棺材对准墓道跑过去。前面说过的四大败兴“拉灵拉断绳”也就是说这会儿,抬重的如果跟不上孝子的脚步,孝子将拉布拉断,你说败兴不败兴。

(本章完)