第68节：第四章 中国大众文化(13)

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第68节：第四章 中国大众文化(13)

1954年9月，全国人大一次会议召开，通过了《中华人民共和国宪法》，此时，新中国有了《宪法》及以前正式颁布的《婚姻法》和《土地改革法》，并且基本形成了同心圆式的权力机构——三个代表大会。即全国党代会、人代会、政协会。

中国共产党作为执政党，全国党的代表大会以先行者的身份确立宏观政策，指引国家发展方向，规定共产主义运动进展的节奏和步骤。

全国人民代表大会表达国民意愿，作为立法机关进行立法，并对共产党的政策进行审核。

全国政治协商会议是国家政权的智囊组织，主要对党代会和人代会的政策提不同建议，以使政策更周到。但在毛泽东时代，特别是1958年以后，政治协商会议的功能则有些弱化，主要任务是建立统一战线，统战对象集中于少数民族上层人物、香港、澳门、台湾和华侨。邓小平复出以后，政协又拥有监督执政党的功能，作用再度趋强，这是后话。

基本理顺政治关系以后，政府致力于推进新中国生产关系的进步。在农村实行集体化，将分给农民的土地再集中，收归国有，将农民分散的生产资料进行集中，开展规模生产，以期促进生产技术的提高和农民抵御自然灾害的能力，组织互助组合作社，开展大规模的农田水利基本设施的建设。

所有制上也实施集体所有制。对分散的手工业，按行业集中，国家投放资金，组成工厂开展规模经营。对民族资本主义工商业，则用赎买的办法收归国有，这个有改造孙中山的痕迹，与斯大林的作法大异。

三大改造对中国跨入现代经济行列有重要作用，也是中国政治思想的立足点从家族转向阶级的重要实际步骤。三大改造促进了工业和农业的规模化生产，而只有规模生产才利于提高现代企业管理能力和促进生产技术的提高。

但三大改造也带来了意想不到的社会问题，这就是城乡差别，过去叫做剪刀差。三大改造后，集体农庄的社员属于农村人口，绑在田地上，遇自然灾害以后，农民吃不饱穿不暖的现象普遍存在，而且国家偏重于城市工业化，没有能力进行农村工业化，使农村的落后状态不能改变。

在城市，商品粮制度使城市的工业文明日益发达，工农差别和城乡差别愈来愈明显。人民公社实行工农商学兵一体化，基本上是消灭剪刀差的理想方式，可惜的是人民公社没有真正搞起来，当时农村的工业没有取得成绩。城乡差别在80年代初期形成了较严重的等级制。农转非被当作个人生活中的特等喜事，这与共产主义理想是相违背的。

中国共产党夺取国家政权后，开始广泛使用蒸汽动力，率先在城市开展工业化。此时，国家实行无产阶级专政，它的前身是人民民主专政。

在1954年的宪法中，没有提到无产阶级专政的概念，但进入1958年，除了香港、台湾、澳门、西藏等几个地方，实际上中国已经全部无产阶级化了。农村集体化和城市工业化后，农民真的只有几间草房了，和城市工人阶级一样，都属于无产者，财产的所有权均收归公有。中国实行完全的集体主义生活方式，这在历史上还是第一次。

在政治上，剥削阶级消灭了，因此，在国内，国家机器只是对那些极个别的现行反革命分子实行专政。何为现行反革命呢？就是说，他们不是来自其它的剥削阶级，他们是无产阶级中的落后分子和蜕化变质分子，违反了当时的政策和法律。

无产阶级内部，完全实行民主集中制，而且大部分定性为人民内部矛盾。毛泽东在1956年到1957年写的《论十大关系》及《正确处理人民内部矛盾和问题》，就为调整时期的工作方法制定了标准。

发展经济的方式叫“大跃进”。大跃进是当时主管农业的副总理谭震林提出来的,1957年受到毛泽东的赞扬后风行全国。

大跃进的意思，就是在消灭剥削阶级对生产力的阻碍后，人类自身的束缚解除了，那么，人类的另一个敌人就是自然界，要让高山低头，河水让路，现在是时候了。于是在全国掀起灭四害，农具改革和农田水利基本建设的**，要在这三个方面来一个大跃进，这个口号受到农民的热烈响应。