从石缝中茁壮成长
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从石缝中茁壮成长
从石缝中茁壮成长
那人对你做了一件不义的事，你为此痛苦了。这完全可以理解，但请适可而止。你想一想，世上有不义的人，这是你无法改变的，当你为不能支配的别人的品德而痛苦是不理智的。你还想一想，不义的人一定会做不义的事，只是这件不义的事碰巧落在你头上罢了。你这样想，就会超越个人恩怨，把你的遭遇当作认识人‘性’和社会的材料，在与不义作斗争时心境也会光明磊落得多。
若能一切随他去，便是世间自在人。
言多必失，沉默是金。倾听是一种智慧、一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通。平静是一种心态、一种成熟。
世上有一些东西，是你自己支配不了的，比如运气和机会，舆论和毁誉，那就不去管它们，顺其自然吧。
人生皆有缺憾，有缺憾才是真实的人生。那种看不见人生缺憾的人，或者是幼稚的，或者是麻木的，或者是自欺的。正是在弱点和缺憾中，在对弱点的宽容和对缺憾的接受中，人幸福地生活着。
天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导；当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导。权力是一时的，金钱是身外的身体是自己的，做人是长久的。
把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜。把别人当自己——同情不幸，理解需要。把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。
能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人.
不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
我们学佛如果不能运用在生活当中，那学佛就没有什么意义了。道，就在你心中，就在日常运用中。仁者，请善自体会吧！
我就告诉他：‘这个世界并不大，虚空比较大。但虚空再大，也比不上我们的心量来得大。虽然我住的地方这么小，但只要你的心量大，尽虚空、遍法界，都是我们的家。
人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去。人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。
于丹说：满桌佳肴，你得有好牙；腰缠万贯，你得有命‘花’；赏一路风光，你得走得动；拣一座金山，你得能够拿；垄沟里刨食的是条好汉子，病‘床’上数钱的是个傻瓜；千里，你总得有个家，万众首领，你也得有个妈；委屈烦恼，你非得有人听，出‘色’得意，你还得有人夸；酷毙了靓绝了，你要有人爱，摔倒了失足了，你得有人拉；结怨不如结缘，栽刺不如栽‘花’；富贵不如福态，高寿不如高兴。
如果你衣食无忧，居有定所，那么你的生活水平高于全世界75％的人。如果你银行中有储蓄，钱包里有钞票，那么你是整个世界中8％生活优越的人。如果你面带微笑，怀有一颗感恩的心，那么你是幸福的。如果你能阅读这篇短文，那么你比全球20亿文盲幸运。
同样的一瓶饮料，便利店里5块钱，五星饭店50块钱。很多时候，一个人的价值取决于所在的位置。真坏人并不可怕，可怕的是假好人。成功有个副作用，就是以为过去的做法同样适用于未来。人之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情结。
如果今天你是健康的而没有生病，那么你比熬不过本周的100万人幸运。如果你从未体会过战争的危险，监禁的孤独，严刑的残酷，肌饿的痛苦，那么你比全世界5亿人幸福。如果你能安然前往教堂而未被跟踪，绑架，拷打或者暗杀，那么你比全球3亿人自由。
人最卑鄙的，并不是点燃了一根导火索，而是想看到爆炸后的效果。人最肮脏的，并不是出卖了自己的‘肉’体，而是出卖了自己的灵魂。人最痛苦的，并不是没有得到一个所爱的人，而是所爱的人一生没有得到幸福。
人最幸福的，并不是终于得到了一束‘花’，而是永远被‘花’包围着。人最快乐的，并不是别人给你带来了快乐，而是你给别人带去了快乐。人最富有的，并不是拥有一座金山，而是拥有一座金山买不到的东西。人最高尚的，并不是别人还记着他的好处，而是自己忘了给予别人的好处。
常有出家的师父说：‘出家无家处处家，出家无亲处处亲。
有人在一个生活圈子里，做过这样的游戏，让每个人写出最有好感的人员名单，同时也写出最讨厌的人员名单。最后统计发现一个规律：你产生好感的那些人，往往是对你有好感的人；而你所讨厌的人，往往也是讨厌你的人。
人与人之间的关系往往是相互的，与人为善，也是与自己为善。当你用欣赏的眼光看别人时，别人也会向你投来欣赏的眼光；当你用鄙视的眼光看别人时，别人也会向你投来鄙视的眼光。
盛开的鲜‘花’会引来蜜蜂和彩蝶，而发臭的瓜果蔬菜，只能招来苍蝇和蚊子。有人说，诽谤者的舌头杀了三个人：说话的人，听话的人和被说的人。
有一个盲人打灯笼的故事。一个盲人在夜间走路，总是打着灯笼。旁人窃笑不已，问他：“你走路打灯笼，岂不是白费蜡烛？”盲人正‘色’答道：“不是，我打灯是为别人照亮的，别人看见了我，就不会碰到我了。”照亮别人就是照亮自己。欣赏别人，就是欣赏自己。
我们要修持佛法，这颗心如果不能与虚空相应（虚空即无相），就不容易进入佛道，只有与虚空相应，当逆境出现的时候，我们才能以清凉、平淡的心去承受和担当。
就是对已经没有办法改变的事实，要勇敢的接受它。我们要了解真理，以达到幸福，就要从本‘性’上去悟。但本‘性’无法用语言形容，语言和文字都只能相似地表达出本‘性’，而无法对本‘性’真实地表达指础。所似，唯有用智慧去体悟，才能透彻。
一个人，无论他是什么地位，过那一种阶层的生活，只要他的内心非常安祥，就可以过得幸福。而一个拥有很多物质享受，但却不了解宇宙真理，内心纷‘乱’的人，生活对他而言，反而是一种惩罚；拥有得愈多，他的痛苦也愈多。因此，幸福从何而来？要从内心的‘安祥而来。
因此，我们应当了解，找回自己内心的宁静，念念观照一切皆是无常。这样，遇到任何逆境，就自然放得下，而能解脱自在，远离烦恼，这样才是懂得享受生命的人。
点一盏心灯，
为别人点亮的同时，
也为自己点亮；
为自己守候的同时，
也守候着别人。
点一盏心灯，
不止温暖自己，
也温暖别人。
她没有在万灯之间找到一生寻求的东西，却在黑暗的禅房里悟了道。她觉悟了，如果一个人身外的成就再高，点的灯再亮，都只能造成身后的影子。唯有，点燃属于自己的那一盏心灯，才能使自己皎然澄澈，心无挂碍，照亮一个无限宽广的空间。
不管是已经逝去的昨日之灯，还是遥不可及的明日之灯，甚至是把握现实的今日之灯，在经历风霜和坎坷之后，也都只是生活中的一部分。而这一切一切的灯光，都远不及一盏心灯那般明亮。
真正的智者，总是站在有光的地方。太阳很好的时候，生命在阳光下奔跑。当太阳熄灭的时候，还有那一轮高挂夜空的月亮。当月亮熄灭的时候，还有满天的星星闪烁。如果有一天，星星也熄灭了，那就点一盏心灯吧，为自己，也为别人。
一个不懂得感恩的人，即使家财万贯，他仍是个贫穷的人；懂得感恩并知恩报恩，才是天下最富有的人。
感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。当挫折、失败来临时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振，还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”
感恩不纯粹是一种心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿q的‘精’神胜利法。感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的爱与希望。
命运之神对霍金，在常人看来是苛刻得不能再苛刻了：他口不能说，‘腿’不能站，身不能动。可他仍感到自己很富有：一根能活动的手指，一个能思维的大脑……这些都让他感到满足，并对生活充满了感恩之心。因而，他的人生是充实而快乐的。
每一个人都期待着一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。如果没有放火逃生设备也不小以应变。。。。。。还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的‘门’。
我们的人生何曾不充满梦想，那朵朱槿‘花’儿，就在你我的心灵深处摇摆，那无限的风光我们几‘欲’搅尽。然而我们总是习惯于守侯第一个‘春’天，而对第一个季节的空获，我们往往轻率地将第二个‘春’天弃之‘门’外，将梦‘交’归于梦。梦想之‘花’垂青的只是那些有耐心，持着追求的人。今天，倘若给你一朵梦中的朱槿‘花’，你应该有勇气向梦想买断第二个‘春’天。
河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。
人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人，难免会一无所获。
每个成功者都有自己的特‘色’和风格，但他们还有共同的特征，那就是：有正确的判断力，有决心，敢于创新，勤奋工作。
人可有傲骨，但不可有傲气；人可有正气，但不可有媚气。不可压倒一切，但也不能被一切压倒。完整的人生应有“三感”，使命感，失落感，危机感。
我是被绑架来的（笑）因为这并不在这次我南昌计划中，前天晚上易建东教授恳请我替学生加这一站，不仅仅我们是很好的朋友，财大这个位置蛮特殊的，我6点05的飞机要飞，他强调这离机场很近。此刻站在这里，原本不可能站在的地方。既来之，则安之。
在大学里一定要去珍惜维系和发展一辈子很难再遇到的集体友情，书萍曾有一句话：人到中年，友情之树和头发的多少成正比，友情之树日渐凋零，但是在大学结下的情谊最深。以后你们大多在一个行当，一生当中有许多‘交’集，没有很多利益纠葛，为什么这么强调集体友情，我既不反对也不同意大学谈恋爱，但不要提前谈恋爱走人两人世界而丢掉一生难得的集体友情去。
在大学期间锻炼自己的心里素质，让自己的心脏更大学会面对失败，同样面对成功也是很严峻的考验，对于心里素质不强的人几乎演变成自卑压抑，对于心里素质强的人愈挫愈奋。让我衡量一个人专业素养心里素养很多层面，心里素质是我照顾的优先方面。中断：（外面还有多少人？如果你们愿意，台上可以容纳三百多人，大学应该不拘一格。）（众人涌上）
在大学期间用自己的脑子思维，在座的同学也许发现刚进大学和高中同学没什么差异，也许你们高中45个同学，有的去了清华复旦，有的去了南昌大学，有的去了财大，是什么让你们4年后发生如此大的变化：一个学校的专业设置，用你们的专业思维方式看世界。但是你们有没有用你们的眼光看待世界？人的成功也取决于思维方式的成功，一个思维方式不断学习变化的人会更强，一个人云亦云的跟随者则不强，一个人的收入和社会地位和你的不可替代‘性’成正比，一定要让自己成为不可替代‘性’更高的人。独立的人格和独立的思维方式不可替代。我们总是想做到和别人一样，但是你能做到别人无法和你一样吗？这点比如我们干新闻的，每天围绕不超过5个的网站找选题，新闻不再具有垄断‘性’，拼的是你在传播发布新闻中你是否具有独特的吸引力，这就是挑战，这就是竞争.
学习和工作与未来的关系，曾经我见到一个年纪很小的孩子实习，我问：“校友？”“校友，广播学院的。”“几年级？”“一年级。”“从明天开始本单位不接受你实习，回去上课”。因为我当时还是有点小权利的，把他撵走了，我不能接受刚上一年级的孩子实习。你连自己要什么，填充什么都不知道，不能拥有一个系统的专业训练，知识训练，实践对你没有意义。因为你不知道缺什么。大学实践是一面镜子，大学相当一部分实习心猿意马，许多大学实习形同虚设。如果我们大学无法向社会提供需要的成品而是残次品，社会怎能接纳。没有必要在专业知识不充分**况下实践，工作恋爱和婚姻都相似：求之，不得，可遇不可求，是一个自然的结果，过程做的好必有好结果。让自己安静下来必有好结果，相当一部分不好结果的人却是心猿意马，所以有的时候上来就功利‘性’地去追求往往求之不得。要让自己安静下来必有好结果，不做就是去赌博，有人会赢，概率很低。为何不去用做好一个过程的方式去求得一定的结果？
大学校园中你终将面向社会，社会需要的不是成品，我需要的是看到你不断可成长进步的人，我屡次招聘，我从不看他现在的水准，看他有没有很大生长空间。你不会电视我可以教你，而你仅仅会电视而不会其他，我又如何教你？我的选择不要求你立刻成为我师傅。于是，我招聘进来的有新华社的，报纸的，各行各业的，现在成为我们那的中间力量。我用人是得知道这哥们抗打击能力强不强？抗表扬能力强不强？很大一部分人折在第一二次成功上，厄止了原本相当不错的生长空间。另外我格外看重人格，这是一种直觉，无法衡量人格人‘性’，相当不错的人才能赢得别人的合作，所以做人是一个人永远无法改变的行业。时代不管怎样变迁，终极权衡人的标准变化不大，100年前坚信有人和我这般讲过，50年后也这般。93年我问过一位上海哲学家：为什么我们的科技医学进步如此之快，为什么现代人需要一两百年前的人的音乐抚慰心灵，他说：人‘性’的进化是很缓慢的。
很多人问我：“你真的是手写的书？真的不会打电脑、发邮件？”“那你怎么知道犀利哥呢？”我当时很同情这位朋友，这是怎样的一种思维方式呢？对，相当多的中国人的思维方式：非黑即白，非对即错，非好即坏，说到思维方式，很多下意识的习惯是不对的，比如考试的时候、上大学的时候、连工作的时候也有很多人记笔记，我劝他们：该记的不记你也会记得，不该记的记了也记不住，100个记笔记的99个都没有再翻过。（掌声不止）有了电脑我一定要会吗？会了固然可以，对于我来说，已经习惯了手写和思维之间的同步速度，我不打电脑是因为我等不及我的脑子，因为它更快。朋友相处恋人相处，都是因为优点而走进，但是因为接纳对方缺点而相近，没有觉得的对错，生活都是如此。
我们带着什么离开大学。70％‘女’的结婚理想有房，我觉得太‘浪’漫了，应该是100％。现实生活中不会100％26到30岁的男人有房，中国‘女’‘性’都单身了吗？（全场大笑）人们总是因为别的因素选择结合，就像我和我的太太那时居无定所，前景不明朗，但是那是我们最快乐幸福的时光，非常简单的想就能把简单做到不平淡来了解生活是这样的，你走向社会才能适应。我们绝大多数的时间是平淡的，只有做好迎接平淡的准备，才能创造属于你自己的辉煌。冯友兰说过人生三个成功标志：
一、立言。《道德经》在25岁之前别翻，否则你翻了以后不看可惜了，立言靠的是天赋。
二、立功。立功需要机缘，不是你努力就能成功，还需要机缘巧合。
三、立德。大成功的标志，最容易也最难，需要你每一天约束自己，积极向上，去准备迎接挑战。要么天赋要么机缘巧合要么坚持每一天。
很多人问我，白岩松你现在算成功吗？我说不算，运动场上有个项目如同人生，我一直喜欢跳高。跳高，越过一个高度就要摆上一个新的高度，在不断向上的过程中，即使你身边的竞争对手全没了，你已经拿到了冠军，你也一定要升，注定要以最后一跳的失败来宣告自己的成功，我觉得这才是人生。（鼓掌）因此很多人说，白岩松你很成功。我说：“那是临死前才可以念叨念叨的”。（爆笑）
很多人包括我讨论过一个问题，现在年轻人压力很大，我们对你们要关爱但不必溺爱。这一代因为有了互联网，可以把委屈拿出来说一说，把他们的压力和委屈展现在世人面前，我们这一代，包括上一代，哪一代敢拿出来说一说呢？现在蚁族很难，漂泊在北京确实不行就回老家，我们那一代连成为蚁族的资格都没有，因为我们解决不了户口，没有粮票，必须遣返回原籍（笑）人不拥有自由，连痛苦的权利都没有（大笑鼓掌）我不知道为什么中国的媒体和中国的环境居然给大家描绘了这么一个根本不可能实现的大饼，所以大家以为每个人都要有一套住房，丈母娘告诉他：没有住房不能娶我‘女’儿！（笑）曾经我从一个校区的六层搬到另一栋的六层，我厚着脸皮说：搬在一个小区，可不可以便宜？他说：对不起，我们得加钱，我们不算路程只算楼层。（全场爆笑）季羡林老先生当年去德国，二战爆发十年回不了祖国，你说那一代容易吗？49年出生的新中国的同龄人，在61，62，63三年自然灾害，长身体的时候吃不着东西，决定去上大学了，66年文革爆发这事取消了，谈恋爱吧男‘女’不分，那时候男‘女’特征一样，‘性’别掩饰的越没越好。等我要结婚了，70年代中末期，突然面临残酷的选择：您是回城？还是高考？还是结婚？好不容易熬完了多生几个孩子天伦之乐了，计划生育了（大笑鼓掌）希望寄托在孩子身上的时代，却下岗了。等到有一天孩子千辛万苦毕业了，找工作困难了。你们苦还是这代苦？没有一带人的青‘春’是容易的，青‘春’固然好，因为在回忆中。青‘春’好在于可以尝试可以‘花’大把时间改正错误，人生中无数次第一次在考验我们，我们上大学有一首诗：21岁我们走出青‘春’的沼泽地。可见大家都还在沼泽地里，所以希望大家放大青‘春’的最美好的日子，把平淡的日子过好。
做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实，生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲；然而这种慰籍，无论命运对你任何，你总能以坚定的步伐前进，而且充满荣誉感。
如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，‘精’明第五。
感动发生在刹那之间。感动也可能永恒，一点宽容可能会让别人感‘激’一生；一点爱心可能会让别人温暖一生；一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。
我们每一个人都应该有更多的同情，更多的爱，比维持我们生存需要的多得多，我们应该把它分散给别人，追求是生命之光。
人们常说：“做人要能伸能曲”。因为，不能弯曲的树易折，不会弯曲的人常败。因为懂得弯曲，小草以一种柔克刚的‘精’神冲出了‘乱’石的阻挠，从石缝中茁壮成长；因为懂得弯曲，雪松以一种坚韧顽强的意志百折不挠地抵抗住了积雪的重压，在恶劣的生存环境中逆势独存。